作为鲜卑族中的学习中原文化的差生。

    吐谷浑在公元六世纪，还在使用青铜来做甲胃。

    如此看来，他们的政权被吐蕃覆灭，似乎就不是啥奇怪的事情了。

    别看吐蕃人是从青藏高原下来的，并且爱用人骨来做酒器、法器。

    但是吐蕃人素以性格剽悍勇敢善战着称。

    而且人家和中原的交流也不少。

    唐太宗时期，文成公主和亲嫁给的松赞干布，就是吐蕃人的首领。

    松赞干布是吐蕃王朝的第33任赞普，但是实际上是吐蕃王朝立国之君。

    他在位期间，迁都LS，平定吐蕃内乱，降服羊同，统一藏地，正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。

    而且他发展农牧业生产，推广灌既，命人制定文字，创设行政制度和军事制度，设置官职品阶，颁布律令，统一度量衡和课税制度。

    促进了吐蕃政治、经济、文化的全面发展，确立了吐蕃的政治、军事、经济及法律等制度。

    可以说松赞干布这人，对吐蕃人的影响，相当于是秦始皇于华夏。

    而且他还有个强大的邻居可以学习，贞观十五年，松赞干布至柏海迎娶唐宗室女文成公主。

    唐封他为驸马都尉、西海郡王。

    之后松赞干布就频繁派遣吐蕃的贵族子弟，至长安入国学，学习诗书。

    说是学习诗书，实际上就和日本的遣唐使一样，是啥都学。

    只要吐蕃没有的，吐蕃不懂的东西，全都学回来。

    清末当年的留美幼童们，哪怕是在清晚期那个糟糕的政府治下，回国后也依旧为清朝开启了工业时代，为清朝开启了工业化时代。

    更何况当时的吐蕃，是在松赞干布这种贤明君主的领导下。

    这些到大唐学习的吐蕃贵族，在回到吐蕃之后，很快就融入了吐蕃的方方面面。

    带领着吐蕃国，迅速的发展了起来，不管是经济、生产力、工艺技术、农业发展，都像是坐火箭一样。

    这才有后来的吐蕃国，从高原上下来，一举灭掉了吐谷浑，占领了青海以及河西走廊，甚至不断入侵西域。

    吐蕃最鼎盛的时候，不但全取藏地，而且拿下了河西走廊与青海，将大唐与西域的联系断绝，然后继承了大唐的身份，成为了西域霸主，一副要与大唐争一时瑜亮的样子。

    不过，只要是封建王朝，都避免不了巅峰后的迅速滑落。

    到唐晚期的时候，吐蕃也开摆了，进入了王朝末年，和大唐两兄弟大哥别笑二哥。

    大唐这边各节度使割据混战的时候，吐蕃国内同样是各贵族混战，国家几乎不存在了。

    这才没有出现吐蕃征服大唐的情况。

    两个国家，几乎是一个模子刻出来的。

    吐蕃真正建国的时候，和大唐时间差不多。

    推行的制度，也全面学习大唐。

    之后大唐节度使尾大不掉，到了晚唐中央的皇帝形同虚设。

    吐蕃也同样是封在各地的封君尾大甩不掉，统一国家的赞普也形同虚设。

    然后两个国家都走向了灭亡。

    吐蕃在青藏高原之外的土地，也就是青海和河西走廊这一块，被崛起的李氏西夏给占据走了。

    吐蕃各部回到了青藏高原上，并且分裂成了不同的部族和教派，之后再没有出现过一个统一的政权了。

    大唐这边也差不多，开启了五代十国的混乱年代，最终诞生了疆域只有大唐全盛时期三分之一不到的宋朝。

    吐蕃和大唐之间的关系，同样是经过多次变化。

    一开始互相打的很凶，后来文成公主和亲之后，度过了五六十年的蜜月期。

    然后吐蕃全军出击，打下了一片大大的疆域。

    吐谷浑国的政权，就是这个时候灭亡的。

    向大唐深度学习，吸纳了各种先进文化和工艺，掌握了炼铁工艺，再加上自己本来就骁勇善战的吐蕃，打个吐谷浑还不是轻轻松松的事情。

    谁叫吐谷浑不学好，明明离着大唐爸爸这么近，却没有好好学习大唐的先进文化呢。

    倒是这壁画、金银器的制作工艺，学的挺好。

    根据当地警方提供的线索，这座墓被盗的六百多件文物，大部分都是金银器，而且制作非常精美，和同时代的大唐金银器也差不了多少。

    并且带有浓郁的西域风格。

    这说明吐谷浑当时的金银器制作工艺是不差的，至少跟得上时代。

    但是武器制作方面，看起来就很一般了。

    从主墓室发现的铁镞，质量就非常的一般，只是用很普通的生铁打造的。

    而同时期，唐代的铁镞已经用上钢铁了，甚至好的铁镞还是用百炼钢做的！

    这中间差的工艺，可不是一点半点了。

    从生铁到熟铁，再到炒铁，最后才到百炼钢。

    如果要自主发展的话，这中间没个几百年的功夫，发展不出来的。

    可是吐谷浑隔壁可是有大哥可以学习的。

    就是可惜，看起来吐谷浑是不注重学习先进技术。

    这才最后落得了个政权灭亡的结果。

    甚至民族自己的文字，都被抛弃忘记了。

    为什么这么说呢。

    因为孔建文，在主墓室西南角，发现了一块木牍。

    而木牍上，是用藏文书写的一行文字。

    藏文，在座的所有考古工作者都不太懂。

    而且这些藏文还不是现代藏文，是原始的古藏文，也就是松赞干布时期创造出来的文字。

    也是吐蕃国的官方文字。

    之前说过了，这座墓的年代是在七八世纪的时候，也就是吐蕃国统治青海地区的时候。

    吐谷浑国这个时候已经灭亡一两百年了，只剩下了吐谷浑部。

    而且看起来这吐谷浑部吐蕃化的很彻底。

    在自家部族王族的大墓里，找到的文字纪录，都是用藏文书写的。

    可是吐谷浑国在强盛的时候，也同样干过自己创造文字的事。

    很显然，吐谷浑部在这个时候，已经全面放弃自己的文化和文字，甚至语言了。

    这让陈翰感到十分好笑。

    吐谷浑强盛的时候，不知道从隔壁牛逼轰轰的中原，学习先进的文化和技术，和前辈北魏一样搞汉化运动。

    然后等到被吐蕃征服了，国家都没了的时候，倒是立马屁颠屁颠学习吐蕃的文化了。

    这还真是牵着不走，打着倒退！

    只能说是活该了！

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