混在洪武当咸鱼:正文卷 第488章 不铲除他们已经算仁慈了,收点税算
第488章 不铲除他们已经算仁慈了,收点税算个屁!
鸿胪寺馆驿。
随着大明各地僧侣道士入京,馆驿内也渐渐热闹起来。
只是这些人似乎都不怎么高兴,哪怕是五台山来的得道高僧,也整天板着个脸,对周边的人和事没有任何兴致。
和尚们都这么郁闷了,龙虎山的张宇初张真人心里也不痛快。
因为他听到一个传闻,说朝廷此次邀请他们进京论道是假,想让他们交出寺产、庙产为真。
他们龙虎山历代积累,可能就要葬送在他的手上了,他心里怎能不焦虑?
相对这些名门大派的忧虑,整日里待在惠民医馆的张邋遢就舒坦多了。
有时间就领着一群医学生去病房查房,再者就是跟大明最出色的医生团体探讨最新的治疗方案,过得可谓再充实不过了。
至于老皇帝和皇太孙答应的重建武当山道场,他早就不放在心上了。
他算看出来了,这对祖孙只会拿话哄他,想让他们俩掏钱帮他修道场门都没有。
这一天他刚领着学生查完房,对几个刚做完简单手术的病人做了一番医嘱,就看到老伙计张宇初等在自己门口。
张邋遢一看到张宇初,就知道这货来找自己干嘛。无非是想借助自己乃皇太孙师傅的身份,让自己找皇太孙求求情,不要没收他们龙虎山的田产。
然而张邋遢自家人知自家事,皇太孙压根就不信他们这些邪,他在皇太孙那儿也根本就没什么面子可言。
“师兄,师弟前来拜会!”
“宇初师弟,贫道现在很忙,要不你改天再来拜会?”
张宇初闻言坚定地摇了摇头。
“不!”
“明天就是论道了,谁也不知道过了明天会啥样,还是今天来拜会一番吧。”
张邋遢见实在推脱不过,只能先将学生打发走,然后领着张宇初来到自己的办公室。
“宇初师弟,贫道知道你所为何来。”
“这事贫道真帮不上忙,您还是自己想办法吧!”
张宇初闻言一脸惆怅的道。
“师兄,天下道门是一家,你总不能坐视不理吧?”
“师兄,您不管咋说都占着皇太孙师父的大义,只要您开口,皇太孙多多少少都会卖您点面子!”
“师弟也不求多,只求保住一半田产,剩下的一半会主动献给朝廷,献给皇太孙!”
张邋遢听到张宇初这样说,脸上的表情稍微缓和些。
“如果伱真能献出一半,这事或许还有一定机会。”
“只是你别高看我这个师父,我跟老皇帝说的可是代天传授,原则上说我只是皇太孙大师兄……”
张宇初闻言老脸不禁一红,其实不论是师父还是师兄,都是两人扯出来的谎言。
只是两人一直都很好奇,为何皇太孙从没主动拆穿他俩?
“那就有劳师兄了!”
“只要师兄能帮助我龙虎山保住一半田产,师弟愿意拿出三百万两银子,帮助师兄兴建武当山道场!”
“三百万?”
住了半辈子山洞的张邋遢听到“三百万”,眼珠子都不会转了。
这龙虎山不愧是千年道场,真特娘的有钱,拿出三百万两银子连眼都不眨一下呀!
张邋遢在打发走张宇初后,又迎来了一个五台山大显通寺的圆觉方丈。
“圆觉见过护国真人!”
张邋遢官方称号乃是通微显化护国真人,是大明洪武帝亲封的。
张邋遢见圆觉这样说,赶忙起身还礼。
“贫道见过圆觉方丈!”
圆觉方丈也不简单,他所在的显通寺乃是洪武帝下令重修,又亲自题写下“大显通寺”的匾额以示崇信。
可以说两人都是有官方背书的,只是从长远来看,张邋遢的背书更大。
毕竟,他占着皇太孙师父的名分,还是皇帝亲封的通微显化护国真人。
单单是这护国两字,就是其他寺院的方丈和主持无法比拟的。
“护国真人不用客气,贫僧此次前来不是论道,只是想跟道友聊聊俗事。”
“不知道友对于朝廷向寺院、道观征税一事如何看?”
张邋遢在武当山没啥产业,因此对这事一直不咋感冒。
不过既然显通寺的大方丈都开口问了,他也只能硬着头皮扯上几句。
“你我虽号称是方外之人,但所处红尘浊世却属于皇朝正统。”
“正所谓普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。”
“如果你不能让佛祖来劝导陛下,依贫道之见,该交的税还是交了吧。”
“君不见武宗灭佛乎?”
“当今陛下和皇太孙,只是想让你们跟天下百姓一般交税,还没有毁寺灭佛,你们就好好配合一下算了……”
这可不是圆觉想要的答案,他此次前来是寻求盟友的。
“张真人,难道您就不怕道门没落?”
张邋遢闻言哂然一笑。
“方丈这话说得过于好笑了,自打你佛门进入中土,我道门啥时候兴盛过?”
“南朝四百八十寺,可没有一个楼阁是道门的!”
张邋遢说到这里,不由酸溜溜地吐了个槽。
“论起骗取钱财之事,我道门可是拍马也赶不上你佛门……”
“因此,让你们佛门多掏点,贫道觉得这正符合天之道。”
“天之道损有余而补不足!”
事实上佛道之间的争执,不比朝廷找他们收税的争执小。哪怕面对主动上门求和的圆觉,张邋遢依然忍不住讽刺几句。
圆觉听到张邋遢的讥讽,不愧是当代高僧,脸上没有丝毫息怒。
“张真人言重了,那不过是信徒们崇佛,我们僧人也只是替世间的善男女保留这份崇佛礼佛的馈赠,那些香火钱终究是要回馈于信众,回馈于百姓的……”
圆觉的这个回答不可谓不高明,只是听在张邋遢耳中就是太过滑稽了。
他年轻的时候周游各地名山大川,听的看得多了,哪会信他这个鬼话?
正所谓天下名山僧占多,他要不是干不过嵩山那群和尚,也不至于跑五台山开辟道场。
但这事没啥好说的,谁让他们道门不争气,在忽悠人的方面干不过这群和尚呢?
圆觉说了一会儿,见张邋遢始终不搭茬,只能使出杀手锏。
“贫僧听闻张真人一直想兴建道场,如若不弃,贫僧代表五台山一众寺院,为张真人兴建一座纯铜大殿吧。”
张邋遢听到这话豁然而起,他早年间就有个心愿,想在武当山兴建一座金殿,用以吸天上至真至纯之雷霆之气,用以辅助自己修行。
然而,他只对自己的几个徒弟提过此事,并未对外人说起过,这个老和尚是咋知道的?
“多谢方丈好意,只是纯铜大殿造价太过高昂,贫道不敢受您这般大礼。”
“张真人莫要客套,贫僧刚刚不是说过么,信众的香火钱本就是取之于民,用之于民。”
“佛道虽殊途,但安抚人心,导人向善方面确实同归,贫僧为张真人兴建道场,也是为天下人兴建道场。”
“这……”
张邋遢听到圆觉和尚这样说,一时间还真不知该咋拒绝了,只能勉为其难的说道。
“实不相瞒,贫道在朝廷也没有啥面子,恐怕很难帮助圆觉大师达成心愿。”
圆觉闻言双手合十地说了句佛号。
“贫僧哪有什么心愿?”
“贫僧所愿不过是百姓安居乐业,大明风调雨顺罢了!”
张邋遢听到这话心里连呼高明,这老和尚段位不低啊,哪怕是私下会见都一句错话不说!
“巧了!”
“贫道的心愿跟大师一样!”
张邋遢在送走圆觉后,又陆续见了几个和尚和道士。
这些人当中有很多人都是他曾经仰望而不得的,现在却齐刷刷找自己拜山头,一边捐钱捐物帮自己兴建道场,一边阿谀奉承,将自己夸成道门领袖。
好在张邋遢早就过了喜欢听漂亮话的年纪,要不然还真扛不住他们这番忽悠。
即使如此,再跟一干和尚道士周旋一天,张邋遢也是有点飘,甚至晚上做梦的时候,都看到武当山山顶雷火炼殿的景象了。
第二天,佛道论道正式开始,张邋遢也被受邀出席。
因为有元初佛道辩论的历史教训,此次全真教、龙虎山等一众道门并未扯什么佛道谁先谁后的问题,而是就双方的世界观进行各种扒皮。
佛门这边问三十三天咋划分的,道门就问须弥山有多高。
佛门问道怎么生一,道门就回怼何为一花一世界。
这些老调重弹的辩论,对于真正的高人来说简直是小儿科,可对于京城百姓来说则喜闻乐见。尤其是秃头的和尚跟牛鼻子老道撸袖子大骂的场景,更是让百姓们拍手称快。
直至白莲教的加入,佛道之争才得以暂时告一段落,开始转变成佛道联手驳斥白莲教。
白莲教一直对外宣称自己是佛门一支,但让老百姓们感到惊讶的是,场中所有和尚竟然统一否认这个观点,认为白莲教跟佛门没有半文钱关系。
道门也上来踩一脚,直接撇清道门跟白莲教的关系,宣称他们只是偷了一些道门的法术招摇撞骗。
然后白莲教就各种演示秘法,然后被佛门、道门的高人各种拆穿。
老百姓对于这些秘法看得直呼过瘾,什么符纸自燃,什么符纸飘起等等。
但对于朱允熥领着的一干高材生来说,这些不过是物理小实验。
“殿下,他们纸上抹了白磷了吧?”
“还有那小人之所以能飘起,只是热空气带动……”
朱允熥听到身边的学生的评论淡淡的道。
“别小看这些戏法,老百姓还真信这个!”
“因此,你们未来的任务很重要,就是要想尽一切办法,将大明百姓从佛门、道门,以及白莲教这样的邪教手里抢回来,让他们尊重现实,相信格物之学!”
“谨遵皇太孙教诲!”
朱允熥陪着学生们待一会儿,就跑去找秦亨伯聊天了。
秦亨伯在投靠朱允熥之前,那可是在大明都出名的修仙狂人,一天天不是往名山大川里钻,就是各种求仙访道,炼丹嗑药的。
此时看到一群和尚道士跟白莲教妖人辩论,秦亨伯心里仅有的一点点对仙人的幻想也破灭了。
更让秦亨伯崩溃的是,皇太孙不知啥时候溜了过来,还贱贱地问他有啥感受……
“秦师傅,你听他们说了这么久有啥感受,要不要下去跟他们辩论一场?”
“比如说从宇宙观、世界观的角度上驳斥他们一番?”
秦亨伯闻言尴尬地摸了摸胡子。
“皇太孙殿下,您就别来诛心了,微臣已经够绝望了……”
“现在秦师傅还觉得孤找他们收税过分吗?”
秦亨伯坚定地摇摇头。
“不过分!”
“他们愚弄百姓,害人害己,不铲除他们已经算仁慈了,收点税算个屁!”
秦亨伯说完这话,就气哼哼地甩袖子离开了。
他这袖子可不是甩给朱允熥看的,实在是被台上的一众和尚道士给气的。
朱允熥并不在意台上说啥,只要佛道两教能把白莲教给驳倒就行。
虽然白莲教在民间有不小的影响力,但他们那点小把戏在正经的佛门、道门面前就完全不够看了。不论是拼接的教义,还是乱编的经文,都能被佛道两教找到无数攻击的漏洞。
朱允熥为了达到将白莲教批倒批臭的效果,直接宣布论战延长三天。
这可害苦了马文才,他第一天都是强撑着死缠烂打,第二天就直接摆烂了,你们爱咋说咋说,反正我说我的,咱们个不干涉。第三天就连说都懒得说,只是不论对方说啥他都摇头。第四天,他直接躺平,一句“对对对”应付全场。
这倒不是马文才不努力,实在是对手太强大。白莲教跟五台山、龙虎山的和尚道士一比,真的是连个渣渣都不如啊。
佛道辩论结束后,朱允熥对于佛道辩论的部分不太在意,只是命人将佛道两教驳斥白莲教的部分着重摘取出来,然后取名为“白莲荒诞论”刊行于世。对于其中精彩部分,他在书中还着重点出,并命令各地的供销社、邮局、医馆工作人员大力宣讲。
这只是他粉碎白莲教计划的一环,从信仰上击穿它,使其丧失忽悠百姓的能力!
不过,这些都是后话了,他眼下还有一件重要的事情要做,那就是跟佛祖和道家三清商量商量,能不能给朝廷交点税……
(本章完)