电话那边，韩教授的呼吸明显粗重了起来，老同志关切的问了一句您没事吧，韩教授说他没事，他在医院调理。

    韩教授说他现在在医院，出了一点小车祸，正在休养，所以不能前来，只能听老同志说一说，麻烦老同志了。

    老同志连连说没事没事，韩教授您安心静养，也没有什么麻烦不麻烦的，这正好没事情干呢。

    两个人客套了一下，韩教授问他，关于这一场记载在历史之中的灾难，有没有更加详细，并且更加“真实”的记载。

    他想要知道纂王爷庙祝纪道人书写的县志之后，对于那场大火有什么说法。

    “不那么玄乎的。”

    韩教授说道。

    虽然他知道，玄乎的可能才是真实的，但这话说出来，谁又愿意相信呢？

    “叫它们飞上去，叫它们沉下去，叫它们在历史之中淹没掉。”

    他牢牢的记得郄老师告诉他的话。

    不要总是念叨它。

    韩教授想到了自己曾经带过一个研究生，这小伙子沉迷网络，曾经说过一句话。

    “黑红也是红。”

    提起它，它就赢了。

    埃及法老王将自己的名字刻在陵墓前面，被人念起来他的名字，就能证明他还活着。

    他们将自己变成木乃伊，等待某一天的回归。

    所以，不记不念，万事皆空，事情就会迎刃而解。

    不过现在，韩教授是做不到万事皆空了。

    他深陷泥沼，需要自救。

    第一件事情，就是从村子里面出去，他需要去找某地县志，要是县志之中说，记载于历史之中的那一场大战赢了，那就说明此事已经发生，已经赢了。

    他们就安全了。

    韩教授虽然还有诸多事情，不清不楚，但他亲眼见过这么多的怪异之后，知道自己郄一的话，并非无的放矢。

    他也逐渐理解了自己的老师，埙老师。

    老师没疯。

    埙老师叫他亲眼见到了老师本人曾经见到的场景。

    现在，应该他们一起“疯起来”了。

    这是他们师徒应该面对的场景。

    他早就深陷其中，无法自拔。

    从湘西深山开始，他就已然无法脱离，郄老师说这是“历史的必然”，韩教授更愿意将其称之为，“命运”，听到了那一场大火，韩教授稍微松了一口气。

    第一步完成了，他迫切的想要知道这一场大火的后续。

    并且他想要老同志推荐几个人，去纂王爷庙看一看。

    虽然他知道很可能是成功了，因为要是不成功的话，纂王爷的信仰也传播不出来。

    现在看起来，纂王爷成功了。

    韩教授现在好奇的是，纂王爷是谁？

    他悬着的心落了下来，但没有完全落下来。

    他的疑惑比他的恐慌更多。

    此前，他没有听过纂王爷这个信仰，更何况这个信仰还是有道全真传出去的，这说明，纂王爷就是保证了他生命安全的人——尽管为什么会这样，时间很紧张，郄老师没说出来。

    这也是最有可能的合理推测。

    但他想要知道事情的完整真相。

    哪怕只言片语也可以。

    想要知道这件事情，他只能够从这位老同志知道的史料之中，发现端倪。

    对纂王爷的这个信仰，他也产生了疑惑，很多民俗信仰都会随着上层统治者的意志，或者是人口的迁移，进行转播和扩张。

    纂王爷，韩教授可以肯定，他没有怎么听说过这个信仰。

    这个信仰，很有可能就是本地的民俗信仰。

    有可能纂王爷是本地的文化人，或者是符合当时封建时代道德典范的人。

    韩教授更相信，都不是，他觉得有可能是他见到过的那个年轻人。

    那个动手如神的人。

    既然都梦见了老师，也握了一点沙子，见过了那恐怖的诡异，又有什么理由不相信，有人可以拥有同样的能力呢？

    他的好奇心还是没有湮灭，见证了湘西，见到了观山窑窑厂，他的好奇心不仅没有熄灭，反而更加炙热。

    老同志一听这话，说哪里用别人来言语？他自己去就行了。

    韩教授急了，说哎，不用不用，这也太麻烦你了。

    这人情欠大了，不至于啊。

    老同志说这算是什么？

    小事一桩，举手之劳罢了。

    他说他还真的没有时间去仔细观察纂王爷庙，他这就去。

    用他的话说，“距离不远”。

    敲门进了领导办公室，老同志红光满面：“病了，想要请大半天病假”，领导瞅了他一眼，很和蔼：“老同志回去要好好休息，不要太累了。”

    准了他的假期。

    一转头，“病了”的老同志骑着自行车，带着相机来到了纂王爷庙前面，纂王爷庙不在县城里面，他在距离县城几公里之外的山上，老同志停了自行车，徒步上山。

    纂王爷的庙，很幽静，它的建筑有些像是明朝建筑，虽然它是清朝末年建立的，但它有些民俗的意思。

    民俗的意思就是，这个寺庙的讲究，没有那么多。

    唐宋元明清，哪儿都能仿。

    民间嘛，除了僭越，百无禁忌。

    僭越也行，别被抓就好。

    譬如说这是一个三进院的神庙。

    不僧不道。

    在最前面，老同志拍照，这里没有那么多的规矩，属于文化局管理。

    小地方的好处就是，大家都是熟人，熟人好办事，老同志这张脸在这里还是吃得开的。

    不就是拍照嘛。

    都行。

    第一进小院子有神龛，神龛里面是“五方神将”。

    这也是很奇特的事情。

    一般的神庙进去，寺庙的话，有珈蓝，有护法，也有四大天王。

    至于说是道观，有的是山上有神龛，里面供奉着王灵官，也就是“上山不上山，先拜王灵官”，也有地方进门供奉土地神龛的，各种各样。

    唯独这“五方神灵”，虽然不知道是不是独一份，但的确不多就是了。

    那本纪道人修县志，说这五方神将，为保护此处，不被邪魔侵扰，里下来了汗马功劳。

    所以成为了“纂王爷”的左膀右臂。

    这五方神灵，五种颜色，和五行一个颜色。

    并且他们戴着面具，腰间有鼓，穿着高原样式的袍子，这也被写进了县志里面，说这是交流的证据。

    两种文化的融合证明。

    这五方神将，呈现出金木水火土的特征，也就是五种颜色。

    白色，青色，黑色，红色，黄色。

    见庙拜神，老同志说信这些神，他是不信的，他这个人相信命运，不相信神灵。

    越是成长，他越是感觉到命运无常，那种世界如洪流，人如草芥的无力感觉。

    家是他的港湾。

    不过虽然不相信这些泥塑木雕，按照习俗，他还是拿起来了一炷香，点燃，插进了眼前的香炉之中。

    认真的拜了拜。

    香火缭绕之间，他拍了两张照片，在他的身后却多出来了一个人。

    要不是他说话，老同志还没发现身后有人。

    重要的是，连老同志都没有发现，有人在他背后说话，他没有被“吓一跳”的感觉。

    他很自然的回头。

    老同志往后看了一眼，这个人他不认识，但是看几眼，却很生好感。

    一种说不上的吸引力。

    “我没见过你啊，小伙子，来这里旅游的？”

    那人“嗯”了一声，老同志看着他手上没有点燃的香：“你也来上香？”

    那人：“我上不了一点香，你来这里是做什么？”

    老同志拍了拍照相机说道：“有人请我来拍照，是一个大学问人。”

    老同志有些絮絮叨叨，和他一起走进去，老同志心情大悦，话都多了很多。

    可以说是卖弄，但是也可以说是一种证明。

    证明自己的形式。

    谁说人老了，就没有好胜心了？

    旁边的人听他这样说，没有打断他，而是认真的听着。

    老同志更加开心了。

    他没有发现，不止是他，就连周围的男男女女，都不自觉的朝着这边围绕了过来。

    围绕着这个年轻人。

    百鸟朝凤一样。

    老同志将这里的典故讲了出来，这里的第二殿，里面供奉的更加奇妙，是一位不知名的神只。

    他穿着袍子，但是他带着冕旒，十二珠，十二帘。

    此人穿着冕服，但是脸上有一张白帘。

    有些地方丧事，会用一张纸遮住逝去者的脸。

    所以，这些人才将这里说成了民俗小庙。

    因为不管怎么说，就算是神灵，也有座次第的区别。

    以前是左边为尊，上为尊，高为尊。

    这位神灵，穿着的冕服，是以前周天子的服装。

    他的地位一定是很高的，将这位地位很高的神灵，放在了第二殿，纂王爷这个“灶王爷、城隍爷和土地”的合体神，在第三殿，不太正常。

    还有没有上下尊卑了。

    老同志说到这里还有些可惜，说是这里环境特别好，大夏天来这里，连一丝丝暑气都无。

    本来是很好的地方。

    但是他们请了专家过来，说此地建筑有些莫名其妙。

    “说是狂妄自大，哎。”

    老同志有些憋屈，但是也不好说什么。

    人是他们请来的，人家不给面子也不能怎么样。

    哎~

    站在他身边的人点头说道：“哦，这样啊，不过也很正常，他们毕竟也不是本地人，不知道本地发生了什么，是很正常的事情，就像是这一位，他有没有可能是很早以前的泰山府君么？

    他出现在这里，另有原因呢，这三殿，也不一定是按照地位走的呢？

    这是过去，现在，和未来呢？”

    “不是按照地位，还能按照什么啊？三世佛的那一套吗？可是这也不应该这样啊，泰山府君变成了纂王爷，这也也……”

    老同志闻言，连连摆手说道：“哎，这话不能乱说，说出去遭人恨。

    谁知道呢？神神叨叨的事情。

    再说了，要是真的是泰山府君，他穿的怎么像是周朝的衣服。”

    “确实，说不准的事情，我就随口一说，你不要见怪，再说了，泰山府君底下是谁，谁知道呢？

    他是一尊神，还是一个官位，是隶属于天庭，还是自成一派，这些事情，各有各的说法，不是吗？”

    那人也没有被打断之后的不满，反而是笑着解释。

    老同志再拍了两张照片，特别是将这里带着文字的一切，都仔细的拍了进去这才拍手说道：“是啊，不过纂王爷也有积极的意义嘛。

    根据我们这里的县志，在三百多年前，的确是出现了一场大火，就是纂王爷庙里面的人，首先带着人过去灭火的。”

    说到这里，老同志忽然反应了过来。

    “哎，你不是说你不是本地人吗？”

    老同志疑惑的说道，说话的当口，他们已经走进了第三处，这里就是“纂王爷庙”的最深处，也是最后一座神殿，里面就是纂王爷“本神”。

    在这里还有碑文和古钟，说是古钟，看起来很新。

    古碑上，写着当时的县长宗阳的一些话。

    称颂纂王爷。

    那人听到了老同志的问话，笑着说道：“是啊，我不是本地人，我也只是看到了这里的传说，据说这里曾经发生过很惨烈的战事。

    这里曾经有妖魔作祟，于是纂王爷应运而生，他召唤出来了通天彻地的龙卷风，地下也有数不清楚的鲜血流出，死去的人在大街上出现，天上出现了两个太阳……”

    “哎，很自然的自然现象罢了，都是无稽之言，小说家言你也信啊？

    我们这里是山区，不是旁边的草原，也不是中原广阔地区，山区怎么会有龙卷风呢？

    再说说你的这个，天上有两个太阳的事情。

    都什么年代了，二十二世纪了，你和我说这个。

    你说的这，在物理界，用在气象学上面，有合理的解释。

    幻日，对，就是幻日，是说因为什么光学现象，出现了两个太阳，其实有一个是假的，是光的折射还是反射来着。”

    老同志笑，说你这个小同志怎么比我还要信这些神神鬼鬼的事情。

    “不信好啊。”

    那人点了点头，旁边有人插话了。

    有人忍不住了。

    他说道：“其实也未必，毕竟我记得古代的诗里面，有一句话是怎么说的来着？

    哦，是说，夏桀说他就是太阳，原话是？”

    这个忽然插话的人，好像是忘记了原话，被勾起来了谈论的念头，参与讨论。

    老同志笑着补充说道：“你说这个啊，不是那句很着名的话嘛？

    我记得他好像是这么说的，他说，天之有日.犹吾之有民.日有亡哉日亡吾亦亡矣。

    天有太阳，我为君王，太阳不会熄灭，我也不会被推翻，是这个意思吧！”

    “啊，对对对。”

    那插话的人抚掌说道：“对对对，就是这样，万一夏桀说的对，他说得这句话不是比喻句，他不是将自己比作太阳，而是他就是太阳呢？

    也说不准的事情。”

    老同志笑了：“哎，你们这些小同志啊，话不能这么说啊，人怎么可能变成太阳呢？我们都知道，太阳是一颗恒星，它比地球都还要大。

    它怎么会是人变成的呢？”

    最引人注目的那个人也笑了，他说道：“我们就是这样说说而已嘛，都是讨论而已，再说了，古人和我们也都一样，都有知见障。

    古代观察条件不足，他们看到太阳，可不会想象到那是一个星球，他们只会觉得，这是一个会自己飞舞，并且光耀万物的大火球，可以是炼丹炉，可以是金乌，可以是天帝的儿子。”

    那人摸了摸头说道：“也有可能是未来，是永远不会枯竭的生机！是未来的进化方向。”

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