民俗从湘西血神开始:湘西血神篇 070、准备(上)(1/2)
林峰说不上是喜是悲。
钟馗出现,说明他的傩戏师傅,那张面具的神韵,和钟馗勾连在一起,他一出现,叫钟馗察觉了一个清楚。
这是一件好事,林峰经过不少的大场面,但是他永远忘不了这群傩戏师傅的场景,他们都是一群凡人,他们面对的敌人,林峰一只手就可以捏死。
可是就是这样的敌人,傩戏师傅们倾尽全力,为了生存而战。
死不甘心。
哪怕死了,也要镇压住这个邪魔,哪怕是没了,也要咬下对方一口肉来!
林峰很喜欢这种抗争的精神。
因为他也很清楚,自己在那些古神和自然现象之间,也像是傩村的傩戏师傅一样。
他也无路可退,埙老师快要撑不住了。
“大胆!”
看到林峰捏住了他座下恶鬼的舌头,钟馗舌战惊雷,唬的那土地消失在了原地,两个城皇正神,晕在当场。
郁垒的“意”是白骨建木,也就是传说之中酆都门后面的一棵大桃树。
钟馗的“意”,他没有展示出来,也就是说迄今为止,林峰和钟馗都没有动真格。
除了钟馗一嗓子吼晕了两个小神。
两人还都保持了克制。
钟馗不是什么没名没姓的神灵,恰恰相反,钟馗的地位是一路拔高的。
他被数次加封,更加重要的是,钟馗本来就是用来诛邪破恶的神灵。
‘千夫所指,无疾而终’。
香火愿力。
在清朝人写的书里,他考证在唐朝钟馗之前,有一种叫做终葵的武器,它是一种装饰物品,是大傩在驱邪的时候,“挥终葵,扬玉斧”,用来破邪。
后来又有了钟馗的传说,二者加持在一起,所有的意念加持在一起。
林峰不是妖邪,但是他可以看到,钟馗的实力,哪怕是在阳间,也在六品之上。
甚至于更高!
就是不知道这些神灵的加封,层层而起的实力,这些神灵是以巅峰期计算的,还是以其余的什么时期计算。
所以。
林峰伸手弹走了恶鬼的舌头。
怒火熊熊,眼前的钟馗双目之中仿佛是两颗大日,能够焚烧万物。
“私造神像,借用某家的名号,你该当何罪?”
钟馗看起来像是来兴师问罪的,林峰说道:“是我对不住神君。”
他先认错了,这件事情的确错在他的身上,不管怎么样,拿着别人的脸,连一个招呼都不打,都不算是什么好事情。
正主上门,先礼后兵,林峰虚心认错,至于说悔改,倒也不至于。
“只是一句对不住就可以了吗?你青山的人,也未免太看不起来我钟馗了吧!”
青山。
又见青山!
林峰不止是第一次从这些神灵的嘴巴里面,听到青山的名字。
郁垒这样说过,钟馗也这样说过。
青山游戏机……
林峰没有分辩,直到钟馗说道:“你觉得本君,不够威武雄壮?不然你这个【钟馗】,怎么少了几分威武霸气。
对付这样为祸人间的恶鬼,就应该用重典!
你的手段,太过于温柔了!”
林峰陡然轻松了一下,因为他感觉到了钟馗那威严霸道气息之中的一丝丝戏谑,他在逗林峰玩。
“空有其形,无有其神。”
轿子里面,钟馗整个人陡然缩小,变成了一个极其雄壮的汉子,他穿着一身的朱紫大袍,龙行虎步的走了过来。
他的形象,还是常见的年画之中的样子。
将军的体型,但是却穿着文官的袍子。
带着火焰的锁链朝着宅子里面席卷了过去,不过不是针对其余人,是针对那些恶鬼!
锁链轻松的穿过了所有鬼物的琵琶骨,将他们带了出来。
重枷从火中诞生,架在了他们的脖子上,压得他们跪了下来。
不愧是民心似铁非真铁,官法如炉真如炉,活着的时候如此,死了之后亦是如此。
钟馗可不管这些小鬼的死活。
没有将这些人烧成灰尽,就是钟馗手下留情,他看着林峰说道:“我多少年没有遇见青山的人了,又有什么坏事要你们来弥补了?”
他目光留在了林峰的手上的朽木之上。
要是按照终葵之说,钟馗也是曾经傩戏的古老神灵之一,和黄河河伯有可能是伯仲之间,也有可能比黄河河伯要迟一些。
只不过和黄河河伯不一样的是,钟馗已经成功的融入了新的体系之中。
他才不在乎这些神灵之间的事情,手上出现了一块牌子,递给了林峰说道:“拿着吧,拿着这件东西,走阴路的时候能够少些莫名其妙消失的可能。
遇见了事情,大可以提我的名字,只要我能听到,一定过来帮你!”
他又望了【钟馗】一眼,眼神之间,有些厌恶。
民俗神灵的脾气,和所有人都以为的脾气是一样的。
嫉恶如仇。
还有心口如一。
钟馗就是如此,他对林峰说道:“我就这么一次,你看清楚了!”
当着林峰的面,他摇身一变,化作法相,也就是他的“意”。
万鬼哀嚎。
天下一炉!
林峰睁着眼睛,看着眼前钟馗的法相,双目之中都是熊熊火焰,直到对方消失,林峰都没有反应过来。
他还没有告诉钟馗自己来做什么,钟馗就消失了。
直到天大亮,有人出来看到凶宅门口站着一个道士,一动不动。
众人唬了一大跳,不知道这道人是不是中了招,有大胆的想要上前推一推这个道人,然后就看到这个道士忽然笑了起来。
肆意张狂。
一阵大风刮起来,刮的人看不见东西,等到睁开眼睛,众人再上前,结果发现人不见了。
吓得众人奔走相告。
随后,城皇庙,土地庙,都出现了一个外地道士,上了一炷香之后,他回到了这凶宅大院里面,放出来了龙骨。
这才是正经事情。
这一条龙不知道从哪里吞进来了陶片,葬送了自己的性命。
林峰的火焰逐渐弥漫在了此物的上上下下,“意”从眉心之处喷涌而出,融合在了火焰之中,熔铸在了这里面。
荒凉的庭院之中,林峰的本命法器落在地上,形成了郁郁葱葱的一棵大树。
遮蔽着这里。
林峰就在树下,“祸斗”们跑来跑去。
在“祸斗”火焰之下,这一些火焰度过的地方,龙骨就好像是崭新出厂。
在这火焰之中,林峰越发的感觉到了一种感觉,那就是火焰之中隐藏着的咒语和记忆,都可以为他所用。
这是本师留下来的痕迹。
这火焰像是一个忠实的记录器。
记录下来了每一任主人,可能这个主人,也就是三位,拉章古寺的本师,被镇压到了最后的史官,还有林峰,所以其实是两个大老带着一个小弟。
本师留在了“祸斗”里面的,可不止是祸斗。
树影婆娑之间,一个又一个纂王爷庙宇之中的“人”,站在了树影之下,载歌载舞。
这也是傩戏。
不过不是驱邪傩戏,林峰的傩戏更加的纯粹一点,更像是祈舞。
也就是祈求神灵的舞蹈。
作用是取悦。
就是叫神灵感觉到高兴,舞蹈是一种和天神沟通的语言。
坐在了自己的本命法器之下,林峰的手变了许多种法印,身上也长出来了许多胳膊,每一个胳膊都是一个法器。
嘎巴拉的建木也出现在林峰身后。
这代表着林峰已经开始进入了更深层次的思考之中,那些龙骨之上,居然长出来了鳞片!
这是火焰的“生生之力”。
同时,林峰怀里的铜瓮飘了出来,那些黄金,白银,宝石,不用再提,暂时无用。
和铜瓮一起飘出来的是朔月镜。
虽然说这一面镜子是后来彷造的镜子,可是它可能是夏商时期的产物。
朔月之镜被李元昊从黄河之中挖出来,用来观察玉制化的眼睛,不过实际上,朔月之镜不是用来看眼睛的,“发纤维于毫末”,这件东西是用来观测山脉、水脉和人的。
也就是说,朔月之镜是可以借用星力,用来观测其余东西的透视镜。
林峰拿起来镜子,去看铜瓮之中的“天竺僧”。
“天竺僧”一动不动,在林峰的火焰之中,似乎并无损耗。
这很正常,似乎是察觉到了外面的窥视,“天竺僧”似乎朝着外面看了一眼。
他没有和林峰交流的意思,林峰也没有和他交流的欲望,他一拍朔月之镜,火焰灌注到了镜子里面,至于说玉化的眼睛。
林峰是真的没敢动,他不知道这些记录,是简单的记录,还是收容。
如果是记录还好。
要是说这些东西是收容的话,就不好对付了,要是放出来了这些末日,林峰不确定那些个子高的,是不是真的能顶得住这些末日。
林峰现在要做的事情是供奉两头。
一头是新认识的钟馗,一头是黄河河伯。
铜瓮就在眼前,林峰一心多用,载歌载舞的欢乐之中,那久久没有住人的凶宅,忽然之间人声鼎沸,里面多了一个道士,还不断地买三牲五谷六畜,这样的场面,就算是崆峒山的道士、和尚都得到了风声。
一方面,林峰的确是需要做出来一些声响出来,他的时间不多,需要纂王爷这个民俗信仰作为锚定点。
另外一方面,他也没有必要遮遮掩掩。
毕竟他的钱,都是真金白银,他供奉的也是正经神仙,铜瓮周围,到处都是钟馗神像。
林峰坐在一边。
他不相信,这些遮遮掩掩,躲躲藏藏的历史残渣,真的可以战胜得了现在的版本答桉!
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