来人不是蛋子和尚，而是贝州城中的一名排军头儿，二十有八，姓王名则，乃是此方世界《三遂平妖传》中的主人翁。

    《平妖传》原是罗贯中写了二十回，冯梦龙后又增补改编至四十回。

    其中前三十回，主要是蛋子和尚与三只狐狸精求道修法，以及张鸾、卜吉等几个重要角色出场。后十回，却是王则、胡永儿夫妇造反，文彦博得“三遂”平叛的故事。

    这王则的来历不简单，乃是阿修罗中[多欲魔王]轮回转劫。五百年一出世，或男或女，妖淫好杀，应人间魔运而起。前劫是武曌武则天娘娘，这一劫就转到王则身上。

    胡永儿即是小狐狸精，前生是武则天的男宠张昌宗，今世修习了《如意宝册》，手段不凡。

    今时的王则，还不知自己的三生根底。眼下只是个军头，人都唤他“王都排”。

    王都排父母早亡，无亲戚尊长劝善。长得身雄力大，好的是斗鸡走马、使枪抡棒；喜的是百般法术，逢着就学。只是不曾遇着名师，学的都是些不值一哂的戏耍法儿。

    又从小好女色，若见个标致妇人，宁可使百来两银子，也要刮她上手。更不必说那些娼家窑户，撒了不知多少财物。

    由此，其父辈留下来的房子田产，都被他败了干净。

    不过此人性情豪爽、康慨好义，没钱时，便束了肚皮过日子。一有钱钞在手，便邀起三兄四弟大口喝酒、大块吃肉。有那不如意的时节，拽出拳头就打。

    有人敬他、有人惧他，在这贝州城里，也算小有名气。

    王则一至草市，许多人便与他打起招呼。而等他走到“瓦罐道士”跟前，躬身问话，人都瞧起热闹来。

    在此之前，也不是没人打问道士的名号。甚至有人大着胆子问，先生是不是月前杀死郑州知州、朝廷悬赏通缉的“妖道”张鸾。

    道人却只摇头，从不应人。

    出乎市人意料，这一回，道人竟稽首唱了个喏，开口道：“贫道姓李，号‘方壶居士’，自海外而来。”

    王则一听“海外”，心里一喜，叩头要学法术。

    道人叹了一口气：“你我倒是有几分宿缘，却无师徒之谊。”

    王则一愣，道人又说：“你若是要学法术，却不用着急。再过些时日，自有你的机缘。”

    说罢，道人将一尺火浣布收起，复又取出一件白色裘衣，递了过去：“此宝名[火鼠裘]，有辟火之能，送于你，以全你我宿缘。”

    王则下意识接过。

    围观人群都吃了一惊。

    先前的火浣布，他们用烈火烧过，确实能辟火，称得上奇异宝物。而这[火鼠裘]显然比那火浣布更好一筹，道人却随手赠送。

    只为那“宿缘”。

    宿缘？

    许多人心思一转，一窝蜂挤到跟前，乱糟糟地道——

    “法师，俺也与你有缘！”

    “真人，弟子也姓李！”

    “洒家愿以全部身家供奉先生！”

    被挤到外围的王则回过神，几拳过去，砸开一条路：“莫惊扰了法师。”

    场面顿时安静了些。道人许是嫌聒噪，单手掐了个道诀，似要遁走。王则扑通跪下：“请法师往我家中暂住，弟子好孝敬孝敬。”

    道人笑着道：“你那月钱未发，居所都是赁下的，如何孝敬我？”

    见道人竟然十分清楚他的家底，王则更是敬服。于是长跪不起，口中千恳万求，极为虔诚。

    道人感其诚敬，最终应下。

    王则欢天喜地，引着道人离开，市人们依依不舍地散去。

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    贝州府衙后巷，一间小民房里。

    王则从幼娶过一房媳妇，未有生育，前两年被他克了。平日也只在娼楼妓馆、几个相好的人家走动，不曾再娶。如今是个单身，房中显得有些杂乱。

    怕法师嫌弃，王则唤来一帮狐朋狗友，好生拾掇一番，又添置了些家什。

    坐塌、帐床、交椅，一应齐备。

    忙活一通，才敢请李道长进房歇息。

    日至晡时，王则去准备吃食，问法师可能食荤。李道长说自己辟谷久矣，早不食五谷膏肉。

    说罢一挥手，刚刚擦净的桉几上，出现了许多新鲜瓜果，且都是王则等人闻所未闻、见所未见过的。

    李道长说是草莓、菠萝、香蕉……

    王则几人吃得双眼放光，都赞仙家果品，非人间所有。

    李道长径自去了内室修行，王则等人不敢惊扰，抱起瓜果离开。

    自此后，王则每日早晚都来问安，没学得法术，却得了几句“谶语”。

    比如“遇烛而逐”、“遇姑而兴”。

    城中不少人来拜访，李道长统统不见。只偶尔使些手段，引得许多州官、缙绅心头火热，将其视作陆地神仙。

    一时间，[方壶居士]的名号广为流传。

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    这一日，王则五更入衙画卯，办完职事出来，就要回家向道长请安。却见州衙前，一伙人围得里三层外三层。

    王则随口问了一句“有甚好观望的”，手下做公的回道：“都排，是一妇人在卖泥蜡烛。”

    “蜡烛有甚稀奇的？这么些人围着看？”

    “属实稀奇。那妇人在地上用刀掘起泥，把水和了，捏在竹棒，似蜡烛一般，焠着灯便着。从上灯时点起，能燃到天明。”

    泥水做蜡烛？

    王则一愣，忽然想到道长曾与他说过的“遇烛而逐”，便止住脚步。

    妇人身穿着孝服。俗语说，男要俏，一身皂；女要俏，一身孝。

    这妇人本就俊美，穿一身缟素，更显得体态妖娆。虽不施脂粉，却也是天姿美色，如捧心西子、离月嫦娥一般。王则一见，就心生欢喜。

    那妇人卖泥蜡烛已有好几日，早有人卖回家用过，确实能燃一夜。因此，妇人做出的十支泥烛，不多时就卖完了。

    妇人也不多待，拾起挖泥的刀、挎起盛烛的篮，起身走了。

    众人散去。

    王则让手下做公的自去忙活，他信步随着那妇人。

    就见那妇人出了西门，过了草市，行了足足十来里路，竟至一处荒天野地。

    王则心里泛起滴咕，心想不如等回家问过法师，再做计较。他转身要原路返回，然定睛一瞧，却不是来时的旧路。

    只见高山连绵、峰峦如聚，竟不见路径，也没个行人。

    王则不免心慌，却忽然听到那妇人在前头高声叫道：“王都排！好容易请你到此，怎要回去？”

    王则拱手道：“娘子，你是哪个？怎识得我？”

    妇人道：“都排，圣姑姑使我来请你去论大事。你不要疑忌，与我同去则个。”

    王则听见“圣姑姑”一词，心里想起李道长所说谶语——“遇姑而兴”，稍稍安定。便大着胆子随妇人继续走。

    行过一片松林，见一座庄院，妇人道：“这里便是圣姑姑所在，等都排久矣。”

    入了庄子，自有青衣女童前来迎接，引入厅下，又去禀告此间主人。

    而后，一位头戴星冠、身穿鹤氅的老婆婆现身。妇人道此便是“圣姑姑”。

    王则参拜了。

    圣姑姑请王则上厅。三人坐定，上了茶点。王则问那“圣姑姑”，请他至此，所为何事。

    却听那圣姑姑道：“如今气数到了，你应着天数，合当发迹。河北三十六州，你当为霸主。”

    王则骇了一跳，道：“仙姑莫出此言，宫中耳目较近，王则只是贝州一个军健，岂敢为三十六州之主？”

    圣姑姑却笑着道：“你若无此福分，我怎着人来请你？天数使然，合该你当这霸主”。

    王则一头雾水，心道，法师所言“兴”，就是这造饭的事吗？

    属实荒唐。

    圣姑姑说了一通，见王则兴致不高，便指着卖泥蜡烛的妇人道：“吾有此女，小字永儿，尚是女儿身，与你是五百年姻卷。今嫁此女与你为妻，助你成事。你意下如何？”

    “感谢仙姑厚意，焉敢推阻。”王则精神一振，随后又苦笑道，“本州知州贪侵无度，害尽诸役百业，早惹得万人唾骂。两营官军，过役三个月，未见一个月的米钱，也是怨声载道。如我这般的人，吃那狗官的苦害不知多少，若能杀之，自然心里痛快。然我等庶民草芥，又不比千军万马，如何干得大事。”

    圣姑姑笑道：“你独自一个，如何行得大事？必须依仗你的浑家。她手下有十万人马相助你，你才能反得成，才能做那霸主。”

    王则看向厅外：“若真有这许多军马，仙姑的庄院能盛得下？”

    圣姑姑微笑道：“这十万人马不用粮草，亦不须屯扎处。有急用便用，不用便收了。”

    说罢，她让婢女取来两个草笼。一笼是黄豆、一笼是剪好的稻草，都递给那妇人永儿。

    永儿伸手撮一把豆、抓一把稻草，朝空处一撒，喝声：“疾！”

    一阵风起，随后便有二百来骑兵，铁马兵戈、威武雄壮，列阵于厅前。

    王则见了，不由吃得一惊。回过神，他才道：“既有这等仙家本领，大事倒也干得。”

    正说话间，就听庄外有人高声叫道：“剪草为马、撒豆成兵，你们要举事谋反吗？”

    吓得王则心慌胆落。

    机谋未就、计策才施，就被人捉了现行？

    王则抬头去看声音来处，只见四人入了庄园。当先之人生得清奇古怪，头戴铁冠、脚穿草履、身上皂沿绯袍。面如噀血，目似怪星。骑着一头黄狮，迳入庄来。

    圣姑姑道：“张先生，我与王都排在此议事。你来便来，何须大惊小怪。”

    王则听罢，知道是熟人顽笑，这才松了口气。

    张先生跳下黄狮，黄狮将头摇了一摇，竟化作一位道人。

    圣姑姑做了介绍，王则才知这一人一“狮”，竟是州府通缉的“妖道”张鸾及其弟子卜吉。

    “此三位是谁？”圣姑姑看向张鸾身后气势不俗的三个陌生面孔。

    一个身高仅五尺，姿貌短小，却细眼长髯、甚有威重。

    一个是世家贵公子模样，清朗似月，潇洒如风。

    最后一个，却丑陋如恶鬼，雄壮过虎熊。

    张鸾笑道：“这几位是贫道途中偶遇，虽无法术，却都是德才兼备、出将入相的栋梁之材。”

    三位“栋梁”抱拳出列，各自报了姓名——

    五尺者，名曹德。

    贵公子，名袁基。

    丑鬼，名典来。

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