人在诸天,逐道永生:拳压笑傲 第41章道拳对佛掌
“阿弥陀佛。”
佛号响起,一个着方丈袈裟的慈眉善目老和尚从寺庙中走了出来。
他双手合十一拜:“闻施主,放下屠刀,立地成佛,你为何不对自己想想此理呢?”
这和尚不是别人,正是少林方丈,方证大师。
“我可是好善信。”闻洪抬起手,从囚车中抓出一个贼寇人棍,“久闻少林佛像稀少,这等上好的肉身佛,岂不是正合适?
我也不多跟你要,把七十二绝技随便给我百十来门就成。”
百、百十来门?
方证大师也觉得脑子转不过弯来了。
我少林拢共也才七十二门绝技,加上少林九阳功、易筋经、神足经等等,都不足九十门哩!
你竟然敢要百十来门?我给你哪找去!
闻洪手一掐,将人头给掐掉了,扔在地上,道:“不成?如今可不是你说不成就不成的事了!”
砰!
身法挪动,闻洪便消失在原地,踏在那血肉躯上,碾成一堆肉泥。
抬脚一踹,腿影弥补,便见四周僧众尽数飞天,仿若下了和尚雨,直接清了场,仅仅余下一个方证与他面对面。
“接我三拳,再言其他。”
“阿弥陀佛。”
方证闭上双眼,道一声佛号,袈裟飞舞。
手上不曾挽禅杖,只是将一双肉掌摊开,浑厚内力运转于掌上,绵柔而刚,仿若佛陀手。
这是少林握石掌,可化石为粉,绵柔至极。
而方证此人,修行易筋经多年,内力生发,加持掌上,竟是从绵柔中生出刚劲来,至阴中复生至阳,颇有刚柔合一,阴阳相济的意思。
见此,闻洪也不多言,抬起手来,便是一拳打出。
这一拳,是以华山的劈石破玉拳为根底,凝聚无匹刚劲,肌肉虬结,内力如龙奔涌不息,涛涛不绝,好似大河决堤,欲要倾毁一省之地。
刚!
霸!
硬!
简简单单,毫无花里胡哨的技巧,直来直去,没有后手,纯粹的精气合一之拳,发挥闻洪最大的肉身优势。
咚!
如钟鸣,如瓮响。
拳对上掌,方证浑身泛起一抹黄铜之色,有流光。
掌心都凹陷下去了,那接拳的手已经断了五指,被刚劲把经脉都给冲的支离破碎,鲜血淋漓。
“达摩神功,金钟罩?”
闻洪见方证未死,诧异道。
他那一拳的力道,自己是心知肚明。
如今晋升通灵之境,对肉身的修持因内视之法更为有效率,已然不是一个简单的天生神力可言。
当日华山顶上的风清扬若是挨了这一拳,打结实了,那只一个结果。
浑身骨骼寸断,如破口袋,鲜血尽数被刚劲打出体外去。
死的不能再死。
可这方证竟然还活着?
若要个解释,那便只有那少林外门之极的金钟罩。
“阿弥陀佛,老衲惭愧。”
方证口鼻溢出鲜血,摇了摇头,道:“达摩祖师的神功,老衲却是未曾修至十三关,只是辅以第三代罗汉堂堂主所创金刚不坏体神功罢了。”
原来如此。
的那金刚不坏体神功,自然不是《天下第一》当中的金刚不坏神功,化身小金人。
而是少林寺中一门以内行外的武功。
内力足够,运于皮肉之间,便可见黄铜之色,流金之光,可护外道侵正法,不比什么硬功要差。
再加上未至十三关,却也修至第十二关的金钟罩功夫……
这方证老和尚比想象中要硬啊!
“闻施主,还有两拳。”方证抹了把嘴角的血,“我若受了这两拳,可否请施主回山安居?您魁首之位,我少林是鼎力支持。”
“你若挨了剩下两拳再讲!”
闻洪一笑。
他抬手间,又是一拳打出。
这一拳,方证只觉得四周天地为之一换。
苍茫大地,五岳巍峨,有五尊帝袍的神人屹立其上,漠视苍生。
这是什么?
方证大惊,咬破舌尖,剧痛促使他清醒过来,便见天地复而清明。
刹那间一瞬五拳已然临身,刻不容缓,他抬起仅剩的手掌施展出千手如来掌,亦是出五掌,挡下此招。
只听得“砰砰砰”五声爆响。
方证整条手臂破碎,如同被石碾子碾过去一般,鲜血榨干,骨头稀烂,血肉成泥。
一道极为浑厚的内力破开经脉,直入体内,混合宏大如神的意志,宛如千锤百炼而成的最强兵刃,将他一身易筋内力尽数破灭。
武功被废!
“最后一拳,你接不住了。”
闻洪看着面前仿若苍老了数十岁的老和尚,绕过去,直接入了寺内。
无人敢阻。
金钟罩厉害,金刚不坏体神功坚硬,那又如何?
全凭一口内息吊着,废了内功,自然人也就废了,实在是轻松的很。
后面清风随后,拉着囚车就进了寺庙,上面有泥浆金粉,到了大雄宝殿,就直接挥拳击碎几个泥塑粉饰的佛像。
将几个贼寇从囚车里拖拽出来,扔到台上,拿泥封上,捏了手脚,摆上佛印。
待泥浆干了些,便涂抹金粉。
瘦如柴,皮糙似骷髅,面目可怖,叫人见了便生畏。
颇有几分即身佛的意思。
“记得把向问天留着,之后我还要去带他见见那个老教主呢。”
闻洪吩咐一声,便向藏经阁而去。
这个时代,自然没有什么隐士高人扫地僧,倒是有几个功力深厚些的武僧读秘籍,都被他给扔了出去。
随手拿起一本来,却是一门铁裆功的秘籍。
再拿一本,名唤排打功。
也没什么人去分门别类,在这处的秘籍杂乱得很。
有些听着跟江湖耍把戏没两样,有的一听就是七十二绝技之一,比如大力金刚掌、一指禅神功。
如今,却是都便宜了闻洪。
他在这仔细搜刮了一番,总算是从角落之处找出了想要的东西。
一共是三本秘籍。
一本是少林九阳功,一本是杂阿含功,一本是易筋经。
本来应有一门神足经才是,只是找寻不到,可能当年游坦之所习真是孤本也说不定。
第一本,可谓是三分之一的九阳神功,得其高,实为九阳武理的一个体现,可为少林诸多绝技的根基,融洽自如,故自天龙时期以后,常有修诸门绝技于一身而无武学障的武僧。
第二本,则是少林禅宗内功,武理颇深,有武僧若要求个惟精惟一,便不修九阳功,而是修此内功。
若是精研至深,亦可修诸门绝技于一身,且佛门真力精纯。
第三本,却是号称武学中至高无上的宝典,别有一番妙理所在。