第195章 皇帝亲自带头偷工减料

    朱翊钧对修皇宫没什么太大的兴趣，皇宫被火烧了，朱翊钧实现了他的政治目的，对西北族党展开了一整轮的清洗，而后借着大火烧宫更进一步确立了振武的必要性，无论是戚虎、俞龙还是李成梁、殷正茂对皇帝清理西北族党表达了十分明确的支持。

    俞龙戚虎亲自前往，李成梁攻打彰武推进战线，确保大宁卫的安全，殷正茂更是直接进京领了国姓，作为陛下的海外支持者。

    一定要确定的是，吕宋对于稳定大明经济和东南海疆安全有着弥足珍贵的意义，殷正茂肯领国姓，那是要背负大量骂名的，但是殷正茂没有计较个人的荣辱，他明确的支持大明皇帝。

    朱翊钧的政治目的已经实现，对修皇宫更加没有兴趣了。

    他要住西苑，西苑好，四周都是水，安全的同时，西苑更加宜居，因为北衙干燥，住在水边并不会太过于潮湿，而且朱翊钧的宝岐司是仿照全楚会馆的格局建的，住起来是十分舒适的。

    张居正无论如何都不肯小皇帝住西苑的，你小皇帝小小年纪就一把年纪住进西苑，大明朝臣们被嘉靖皇帝的摆烂折磨出了心理阴影。

    最后矛盾相激也达到了冲和的状态，小皇帝同意皇宫鼎建，但是得抹零。

    朱翊钧抹零是逼着大司寇降低成本，而非让他苛责工匠。

    隆庆年间的大风向是不能鱼肉缙绅，而万历初年的大风向是不能苛责小民。

    小民已经不能苦一苦了，缙绅还是可以苦一苦的，这是有着一套完整而缜密的逻辑，是基于当下大明已经兼无可兼，并无可并的社会基础下。

    小民已经穷到一家五口两条裤子的地步，再榨，就是遍地民乱了。

    正是基于这种政治正确的情况，清丈、还田、六册一账等等新政，开始大规模执行。

    大司寇王崇古若是苛责小民工匠，被言官们抓住了，定要给王崇古弹劾举办了，让王崇古见识下言官们的锋利，毕竟王崇古仍然是戴罪之身。

    次日清晨朱翊钧从午门入，进入了工地之中，对具体的皇宫复建提出了意见，询问详细。

    “大司寇，这个能不能少用一点钢？钢可是用来铸炮的，这用到了连廊拱柱之上，是不是浪费了？能少用就少用一些吧。”朱翊钧提出了自己切实的意见，减少钢的运用。

    王崇古沉默了片刻说道：“陛下，咱大明铸炮的钢还是有的，这都是新设厂鼓铸所用钢料，陛下容禀，已经比用金丝楠木要便宜的多了。”

    金丝楠木即便是在当下，依旧是一种极其昂贵的木材，以乾清宫为例，一个金丝楠木的窗框就要五千两银子，除了皇帝住的那间，其他也不用，原皇宫最贵的就是三大殿两宫的柱子，以往都是金丝楠木隼牟拼接而成。

    现在用钢混，已经非常省钱了！

    “要不空心结构，中间填建筑垃圾得了，反正钢混坚固。”朱翊钧提了另外一条省钱的好办法！

    王崇古振声说道：“陛下！”

    “陛下啊，无论是石灰厂、钢料厂还是玻璃厂，那都是建的厂，经营好了，这笔钱还能赚回来的，陛下啊，这钱该花花，该省省，没必要省了！”王崇古说的这几样，要打灰肯定要有石灰厂，要嵌钢料，必然要钢料厂，要镶嵌玻璃，自然要玻璃厂。

    王崇古打算给大明皇帝来点小小的官厂震撼，烧玻璃这件事已经提上了日程，给皇宫换个玻璃窗，窗明几净，就是王崇古的恭顺之心。

    “这话是没错，皇宫鼎建大工，的确能够促进产业的形成和技术的进步，甚至能安置一些流民，让他们有一技之长用于谋生，这些都没错，但是大兴土木就是大兴土木。”朱翊钧看着工地已经开始如期推进，感慨万千的说道。

    “陛下，这是钢混，不是土木。”王崇古纠正了皇帝的说法。

    读书人，是十分擅长咬文嚼字的，连土木都没有，应该说大兴钢混。

    朱翊钧直接给气笑了，摇头说道：“大司寇谈一谈族党吧。”

    这次处斩的案犯里有王崇古的堂弟王崇雅，确实是不折不扣的族党，而主持监刑的就是王崇古，王崇古大义灭亲。

    任何事情了结，就必须要有总结，总结经验和教训，防止重蹈覆辙，而朱翊钧让王崇古本人总结经验教训，可谓是找到了正主，王崇古深有体会。

    “宗族、科举与政治。”王崇古见小皇帝终于问了出来，提纲挈领的讲起了这三者的关系。

    “以血缘和地缘关系为纽带的地方宗族，对于地域性商帮的勃兴起着重要作用。宗族和商帮的高度捆绑，必然会造成士商融合，这不仅是在山西、陕西，在大明的南衙、浙江、福建、两广，表现的更加明显，陛下，马自强也是出自大商大贾之家。”

    “商人谋财好利，出于宗族生存发展的切实需要，在完成了士商融合之后，宗族巨商，都将科举作为其子弟的首要选择，科举，可以将商人与掌握了权力的官僚结为一体，从而使宗族势力渗入地方政权，甚至京堂、文华殿内。”

    “朝中先后有杨博、王崇古、张四维、马自强等人，京堂更是遍布了同榜、同乡、同师、姻亲等等党羽，进而直接影响到了朝廷的决策。”

    “士商融合，倚靠科举之力，就更进一步，成为了官僚商贾这一集体，实现封建这一目标。”

    “在地方，在姑息之下，借着京堂的势力，这一集体，早已经成了山大王的存在，这是封建藩镇之虞；而因为权力掌握在官僚手中，权力就是链接地方权豪的枢纽，是姑息之弊的根源；而商贾往往掌握着绝大多数生产资料，为虎作伥。”

    “地方官吏和宗族沆瀣一气，宁抗朝廷之明诏，而不敢挂流俗之谤议；宁坏公家之法纪，而不敢违私门之请托。”

    “自下而上，朝廷根本无计可施，这就是宗族、科举与政治的关系。”

    王崇古本身就是族党的一员，他非常清楚族党的这个现象，它是一个权力和生产资料紧密结合在一起的集体，其根本目的就是封建，更加确切的说，就是藩镇。

    “新郑公在朝的时候，说要看当下，能必贵当、计必贵当、利必贵当、法必贵当，那么是什么造成了族党形成呢，他的社会成因是什么呢？”朱翊钧继续询问，官吏和权豪勾结在一起形成的封建官僚资本，是现象，他想知道，造成这个现象的成因。

    封建官僚资本，到底是个什么东西呢？它是一张网，是在宗族的基础上，建构起的地域性政商关系网，生产资料和权力琴瑟和鸣的网，足以对抗朝廷明旨的网。

    王崇古思虑了很久才回答道：“族党的诞生，臣以为有两方面的原因。”

    “商品交换愈加频繁，过去的以家庭为单位、利用规模极小的生产资料、个体为根本，完全或主要依靠自己劳动，满足自身生活所需为主的小规模的经济、基于农业的商品交换的贸易，正在被以工场为单位、利用规模较大的生产资料，集体为根本的大规模雇佣劳动经济、基于大量手工作坊生产商品用以交换的贸易所取代。”

    “第二，则是白银正在实质上取代铜钱、盐引、宝钞成为大明的主要货币，白银因为它本身的稀少，物以稀为贵，它天生就是货币，那么白银的大规模流入，促进了商品交易的变得频繁，而频繁的商品交换贸易，又扩大了对白银的需求。如此相辅相成，不断互相促进。”

    “这是成因。”

    朱翊钧不断的点头说道：“大司寇总结的非常到位。那么践履之实的说，我们越促进白银的流入，越是平整路面，促进商品交换，就会越发促进这种封建官僚商贾集体的形成，那么截断白银的流入，甚至是利用制度设计，比如户籍路引，封闭各地的交流，似乎可以维护朕的皇位安稳？”

    小皇帝提出了自己的疑虑。

    “陛下，道理上是说得通的，但实际上是本末倒置，因为怕噎死而不吃饭的行径，是不符合大势所趋的。”王崇古当然清楚，站在皇帝的立场上看，似乎阻断商贸往来，降低商货交换的频率、减少白银流入，可以稳定老朱家的统治。

    真的是这样吗？

    答案是否定的，大明已经实践过了，孝宗皇帝就是这么干的，大明的复古风力舆论，也是基于这种想法。似乎只要把商贾从这个世界上除掉，一切的礼崩乐坏、一切社会矛盾、一切的不痛快，都会伴随着商贾烟消云散一样。

    怕被噎死，就不吃饭了，的确，不会被噎死，但是一定会饿死，大明朝廷差点被穷死了，也就张居正不怕聚敛之臣的恶名，整天在朝中又是清丈，又是还田，给朝廷聚敛银子，朝廷有了银子怎么花，又成了一个问题，总不能让银子堆在府库里躺着发霉吧。

    朱翊钧不断的点头说道：“嗯，族党，的确在大明普遍存在；而族党权豪如同一双大手，伸向了大明的角落，甚至伸到了京堂、伸到了皇宫之中，影响朝廷决策，让社会矛盾不断的激化，爆发出激烈的冲突来，手伸的越广，则会反哺族党的壮大，这是相辅相成的。”

    “其成因是大明的商品交换在不断的加速，白银流入更进一步的促进了商品交换的速度。”

    “如何解决呢？”

    现象、问题、成因，都清楚了，那么解决之道呢？

    王崇古自认为自己是个见风使舵的小人。

    王崇古的自我定位一向非常清楚，他绝对不会在领导糊涂的时候，自己聪明，张居正就是那种明知道坐在龙椅上的家伙糊涂的很，根本不思进取，你张居正非要聪明，骂嘉靖、挡隆庆、教万历，这都是张居正干出来的蠢事。

    同样王崇古这种真小人，在领导聪明的时候，也绝对不会藏着掖着，这就是王崇古这个小人见风使舵的本事。

    朱翊钧却不认为王崇古是单调的小人，单调的小人能给的大明止血、能给大明安土牧民、能为了国朝大计把官厂弄的有声有色？能搞出大义灭亲的壮举来？这王崇古日后不上贤臣传，谁人能上。

    虽然王崇古很大一部分是被迫的，被张居正摁着头做好事，可好事就是好事，论迹不论心，论心无完人。

    对于王崇古，朱翊钧向来辩证看待，王崇古自己看待自己，那就是认定了自己是小人。

    小人有小人的生存之道，皇帝聪明了起来，王崇古就表现出了自己的聪明来，他俯首说道：“如何解决呢？”

    “元辅先生的法子是破姑息，整饬吏治，这个法子好，法子妙，糊名草榜定名次，底册填榜示公允，好得很！破了姑息整饬了吏治，就把族党，这个封建官僚商贾中间核心的官僚，这个枢纽给破了。”

    “臣没那么大的智慧，臣以为也可以从生产资料下手，若是把这生产资料集中在了朝廷的手里，也不用多，有个三成就足够了，那这封建、官绅、商贾这个集体里最薄弱的那一环，商贾这一片土壤就不攻自破了。”

    朱翊钧看着王崇古，王崇古看着张居正，张居正看着小皇帝，三个人面面相觑，王崇古此言一出，立刻让大家都沉思了起来。

    破姑息整饬吏治，不只是从吏治上出手，还要从生产资料上入手，这就是王崇古所言的核心逻辑。

    张居正沉默了许久说道：“陛下，这大司寇还是早入阁为妙，臣觉得此言甚妙，若是能做好了，佐以考成法，更能长治久安。”

    王崇古说的生产资料让当然包括了土地、矿产、牧场、水草等等，也包括了大明最近在搞的官厂，这都是生产资料。

    “朕早就准了，大司寇一直不肯入阁办事，怪朕了？”朱翊钧两手一摊说道。

    去年族党的党羽鼓噪着让张四维入阁办事，朱翊钧就已经说了让王崇古入阁办事，舅舅外甥都一样，过年的时候，朱翊钧还专门赐了鹤氅和太子少保，就是为了王崇古入阁打个提前量。

    但王崇古那是反复的推脱，一会儿说自己年老体衰，一会儿说自己无德不仁，一会儿说自己寸功未立，最近的说辞是毛呢官厂未能大成、皇宫还在营建之中，实在是有心无力。

    王崇古赶忙说道：“陛下，臣这不是鼎建大工复建皇宫吗？这个皇宫复建之后吧。”

    朱翊钧同意了王崇古的推脱，事主不乐意，强行让王崇古入了阁，那王崇古也只会以生病为理由，不入阁办事。

    入了阁还能不入阁办事？

    还真的可以。

    徐阶倒了之后，李春芳当了几年首辅，李春芳今天生病、明天乞休，反正就是不办差，高拱和张居正在朝里斗法，李春芳左右都惹不起，只能避开了。

    朱翊钧在工地呆了很久，他的所有提议，都被王崇古给否决了，小皇帝的提议，每一项都是杀头的罪名，比如廊柱空心、比如减少加密箍、比如土建垃圾填充、比如廊柱减少钢料、比如土料回填，这全都是偷工减料的标准做法。

    王崇古那是一万个不同意！

    就这个土料回填，就让王崇古冷汗直流，说的是挖开地基后，埋好了柱子，土料回填，按照设计，应该是三七灰土夯实，一层灰一层土，层层夯实，保证不会因为下雨之类的塌掉。

    皇帝说直接土料一堆，省时省力。

    王崇古听完那叫一个叹为观止啊，按小皇帝的做法，这三百万的工程，怕是几十万就能搞定！

    别人是雁过拔毛，小皇帝这干脆是雁过留毛，把大雁给拿走了！

    王崇古也有阴结虏人的罪名，但那都是张居正当国之前的事儿，张居正当国以后，王崇古就入了京协理京营戎政，结果挨了一顿暴揍之后，王崇古这阴结虏人的买卖就停了，王崇古怕死，钱哪里都能赚，命只有一条。

    按照皇帝登基的特赦法，王崇古在隆庆六年六月之前犯的错，就既往不咎了，毕竟皇帝登基，大赦天下了。

    朱翊钧哼着小曲离开了鼎建工地，回文华殿偏殿去了，他最近在看小说，章回体小说，一共就一百章，说的内容是唐三藏取经。

    南衙兵备太监张进卖书赚的盆满钵满，就四处留意未曾刊行的好书，他收到了一本书，华阳洞天主人写的《新刻出像官板大字西游记》，就急忙呈送御前了。

    西游记，无人不知无人不晓的一本长篇神魔小说，和后世认定了西游记作者是吴承恩不同，在大明，这本书的作者仍然是华阳洞天主人。

    西游记，朱翊钧爱看，他越看越觉得奇妙，越看越觉得古怪，这哪里是一本神魔小说，分明就是一本政治小说罢了。

    借着神魔世界观，反映和揭露大明的种种黑暗和腐朽，歌颂向封建与腐朽挑战的叛逆精神和英雄行为，但是这本书是结结实实的悲剧，勇于斗争和反抗的孙悟空，最后成为和漫天神佛没什么区别的佛，修成了正果，何尝不是一种泯然众人矣的妥协和同流合污呢？

    看书就像是照镜子，这西游记很像是万历皇帝，也像是嘉靖皇帝，尤其是嘉靖皇帝，旁支入大宗，大闹朝堂，革故鼎新，走到了一半，就被五指山镇压了，最后成为不视事儿、冷眼旁观看世人的君主了。

    也有点像万历皇帝，万历皇帝师从张居正，练了一身的本事，手握张居正练出的强兵，戚继光那就是张居正留给万历皇帝的如意金箍棒，结果万历皇帝自己戴上了紧箍咒，最后躲在了皇宫里，也成了冷眼旁观看世人的圣人来。

    “让先生看看，把到底是谁写的，给朕找出来，敢阴阳怪气朕的爷爷是吧！还有没有王法了！”朱翊钧敲着桌子对着冯保说道：“把这书原封不动的宫刻，让朕提上一两句，就没人敢仿刻了。”

    “这书写得好，赚钱也是极为要紧的。”

    冯保俯首领命，略微有些怅然，皇帝修省尚节俭是好事，但是，这抠门到了皇宫鼎建还要抹零的地步，这尚节俭完全是过了头，都怪张居正，天天念叨着尚节俭，小皇帝那么勤奋好学，这已经不是节俭，是抠门了！

    这一本很明显阴阳怪气隐喻朝政的小说，皇帝要知道在阴阳怪气谁，但还要赚这个钱！

    皇帝为何要节俭？朝中为何形成了苛责鱼肉权豪，而善待小民的政治正确？这一切都要从张居正的陈六事疏说起。

    在陈六事疏的固邦本一节中，张居正说：【臣闻帝王之治，欲攘外者，必先安内。《书》曰：民为邦本，本固邦宁。自古虽极治之时，不能无夷狄、盗贼之患。唯百姓安乐，家给人足，则虽有外患，而邦本深固，自可无虞。】

    唯是百姓愁苦思乱，民不聊生，然后夷狄、盗贼乘之而起。

    攘外必先安内，安内的意思是，百姓是国朝的根本，百姓安居乐业了，国朝就稳固了，这夷狄也好，盗贼也罢，都会随着百姓安居乐业，变得不是问题，这就是安民可与行义，而危民易与为非的道理。

    百姓安顿可以行大义，而百姓为难，做什么都不对。

    困于兼并的小民需要安抚，而执着于兼并的权豪，必须要威罚，这就是张居正当国的核心理念，他的一切政令，都是从民为邦本，本固邦宁的角度出发的。

    紧接着，张居正又直言不讳的说：【然臣窃以为矫枉者必过其正，当民穷财尽之时，若不痛加省节，恐不能救也。伏望皇上轸念民穷，加惠邦本，于凡不急工程，无益征办，一切停免，敦尚俭素，以为天下先。】

    这句话直接就炮轰生活奢侈沉迷于享乐的隆庆皇帝，矫枉必须过正，百姓穷得一家人两条裤子，早已经财尽了，还不好好修省节俭，天下这危如累卵的局势，也不要救了，亡了罢了。

    不要大兴土木，不要随意征办，尚节俭朴素，为天下权豪的榜样，为天下先。

    皇帝就是天下最大的权豪头子，让皇帝节俭，那整饬权豪们奢靡就有了基础，皇帝都这么简朴了，权豪们为了自己享乐，还要鱼肉小民，那朝廷威罚就有了底气，这也是张居正一直念叨：皇帝要修省、尚节俭朴素的根源。

    张居正这么说，也这么做。隆庆皇帝刚登基就要修翔凤楼，直接被张居正、李春芳给堵了回去了。

    张居正看得很清楚，但是隆庆皇帝本身就是一个很喜欢享乐的人，大明春晚，一次赏赐就是十几万两，隆庆朝不是张居正的版本，万历初年，才是张居正的大版本，得益于高拱自己犯蠢，高仪病逝，张居正独揽朝纲之后，开始了他的新政。

    平日里张居正教导小皇帝要尚节俭朴素，结果现在，反噬了！

    皇宫都烧了，皇帝嫌贵，不肯修，不停的砍预算，批的时候还顺手抹了个零，可是让张居正见识到了回旋镖的厉害。

    “元辅真的是坏事做尽！”冯保把一百回的章回体神魔小说西游记拿到了文渊阁后，痛心疾首的说道：“元辅贵为帝师，请陛下崇尚节俭那是很有必要的，但是没必要矫枉过正，你看看这给闹的！陛下幼冲，用钢混不用金丝楠木已经很节俭了，陛下还亲自带头偷工减料！”

    “我大明国朝颜面何在啊！”

    张居正沉默，这的确是他教的，他也说了矫枉必过正，确实是过正的有点过头了。

    三大殿的确是陛下私宅，但那也是大朝会的地方！是公器，是朝廷威严，是神器所在。

    “别说了，别说了，回头，我好好劝劝陛下。”张居正连连摆手，天下能为难他的也只有陛下了，那两片乌云，一片是小皇帝读书太好，一片是小皇帝爱好太多，这两片乌云，已经越来越大了。

    “也不怪先生。”冯保知道自己有些情绪失控，满是忧愁的说道：“也是朝廷的问题，陛下也是穷怕了。”

    冯保很能理解皇帝为何如此尚节俭，穷闹的，刚登基，朝廷山穷水尽，现在阔了，反而是不敢花了，也不能全怪张居正。

    冯保拍着那本章回体小说说道：“先生，陛下想知道这个华阳洞天主人，究竟是谁。”

    张居正稍微翻看了下，就知道是谁写的了，他颇为确定的说道：“李春芳，就是他了。”

    这西游记太过宫里的场面了，这年代，不是居内阁，哪里知道那么多宫里的排场来？

    冯保点头说道：“那就不用给李春芳分账了吧，他致仕的时候，先帝可是特别恩赏了一番，有司岁给舆隶八人，月馈官廪六石，免正赋万亩田，还遣了中官随行，既然是朝廷大臣写的，那陛下拿来用，就不给他钱了。”

    “应该要分账吧，凭白拿了人家写的书，就这么白拿吗？”张居正试探的说道。

    “也行，陛下给他钱，他敢要就行，他在书里阴阳怪气陛下，陛下还没找他算账呢。”冯保一听，选择了从善如流，既然李春芳要这个钱，那就来算算阴阳怪气陛下的账了。

    张居正十分肯定的说道：“李春芳也没有指桑骂槐，指斥乘舆吧，这说的不是大多数人吗？甚至是李春芳自己，年少时，觉得自己是那个挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的英雄人物，这走着走着，身上的锋芒就开始收敛，最后变成了圆滑之人，这孙悟空怕是很多人的剪影，不是隐喻。”

    “陛下说他是隐喻。”冯保直接了当的说道：“不要分成，就当不知道何人所写。”

    “陛下圣明。”张居正终于知道冯保为什么一进门，就要说张居正提倡尚节俭出了问题。

    皇帝根本不打算知道这本神魔小说到底是谁写的，只想赖账不给分成来赚钱，张居正有什么办法，小皇帝为了赚钱打出了无理取闹这张牌来。

    冯保拿出了另外一本敕谕说道：“陛下要鼎建，给圣母修个佛塔，让天下能人异士们都上图来看。”

    西游记的作者在明清的时候是华阳洞天主人，经过胡适鲁迅的考证，是吴承恩，也有人说是李春芳，作者采信了后者。求月票，嗷呜！！！！！！！！

    (本章完)