“船家，小僧乃是姑苏慕容氏家主慕容博老先生好友，欲往参合庄拜祭老友！若知晓参合庄所在，不妨送我们一程，小僧必有重谢！”

    当小舟荡开碧波，悠悠驶向岸边时，鸠摩智又扬声呼喊。

    他是吐蕃国师，大轮明王，年纪也有四十多岁，但无论面对谁，都自称“小僧”，以示谦和。

    当然实际作风又是另一回事了。

    而阿碧听他呼喊，顿时轻咦一声，讶然道：

    “那大和尚竟是老家主好友吗？他是来拜祭老家主的？”

    慕容复轻笑道：

    “也许吧。说不定呀，他还带来了诚意十足的祭品呢。”

    说话间，他摘下脸上斗笠，起身盘坐船头，看向岸上四人。

    四人当中，最惹眼的，自是鸠摩智。

    他身着黄袍，脸上神彩飞扬，隐隐似有宝光流动，便如明珠宝玉，自然生辉，瞧着确是一副得道高僧气质，难怪能被吐蕃国主拜为国师。

    鸠摩智身边的青衫少年，看上去十八九岁年纪，长相俊秀，气质温文，显然正是段誉。

    至于另外两个穿孝服的，一个是器宇轩昂，身形高大的中年男子，另一个是矮小瘦削，活像个痨病鬼的小老头儿。慕容复却不记得这两人是谁，只从他俩衣着猜测，这两个恐怕还真是来找慕容家寻仇的。

    其实认真论起来，除了丐帮马大元之死跟慕容家无关，其他死在各自成名绝技之下的几個人，好像还真是被慕容家的人干掉的。

    不出意料的话，杀人凶手应该正是慕容博。

    一想到慕容博，慕容复心里就好一阵膈应。

    慕容博号称智计过人，其实就是个大聪明。但凡有点政治智慧，稍微懂点造反策略的人，又哪里会想得出，利用武林人士纷争，挑动两个大国战争的这种天才主意？

    想出这种神鬼奇谋也就罢了，之后慕容博又干什么去了？

    他诈死遁世，去少林寺偷学武功了！

    还号称筹集造反资金，到处打劫。打劫也就罢了，还特么用“以彼之道，还施彼身”的手段打劫，生怕别人不知道这是姑苏慕容干的。

    一个立志复国的人，不去学兵法韬略、治政练兵、天文地理……

    诈死遁世、隐姓埋名二十多年，家也不要了，儿子也不教了，跑去偷学武功？

    用慕容家的成名手段“暗中”打劫？把朋友搞得少少的，把敌人搞得多多的？

    你他娘的还真是个天才！

    二十多年大好光阴，不种田不练兵，不经营人脉扩大影响，拉拢腐蚀大宋官吏，却隐姓埋名偷武学、劫银子……

    读书考科举，乃至凭武功外加花钱谋个“押司”之类的小吏，在江湖上赚个“及时雨”之类的称号，都比这靠谱啊！

    方向错了，努力越多，越像笑话。

    总之对慕容博，慕容复心里是半点敬意都欠奉——

    莫说他并非原本的慕容复，就算是原本的慕容复，慕容博在他还是幼童时就诈死了，对其也没有教养之恩，属实不配为人父。

    至于将来……

    反正慕容复早已打定主意，慕容博人在哪里，他就绝对不会出现在哪里。

    您老既然已经丢下老婆孩子，诈死遁世二十多年，那咱们就一如既往，永不相见吧！

    以慕容复的能力，只要他愿意，哪怕慕容博就住他隔壁，也永远别想见他一面。

    神思飘渺间，阿碧已划着小舟，靠近岸边。

    本来一副垂头丧气模样的段誉，瞧见肌肤胜雪、俏媚可人的阿碧，顿时眼睛一亮，稍微有了点精神。

    那两个穿孝服、神情怨愤的不明人士，也忍不住多看了阿碧两眼，眼中怨愤稍显纾缓。

    唯鸠摩智眼中浑无半点色相，只合什一礼，对慕容复、阿碧说道：

    “阿弥陀佛，小僧鸠摩智，欲往参合庄一行，却不知其所在，不知二位可否指点迷津？”

    阿碧放下船桨，也不说话，乖巧俏立慕容复身后。

    慕容复摘下斗笠，站起身来，还了一礼，笑吟吟说道：

    “久闻大轮明王之名，在下慕容复，正是参合庄当代庄主，给大轮明王见礼了！”

    听他自报姓名，那两个身着孝服的不明人士顿时神情一凝，一脸怨愤地紧盯着他，眼神之中满是恨意。

    段誉也好奇地看着慕容复，心说这就是那位“以彼之道、还施彼身”的姑苏慕容？

    怎看着不像武林中人，倒像个温文儒雅的世家士子？

    鸠摩智则是面现惊喜：

    “公子名叫慕容复？莫不是慕容博先生之子？”

    慕容复忍着听到“慕容博”这个名字时的膈应，含笑颔首：“正是。”

    “原来是慕容公子当面。”

    鸠摩智又合什一礼，笑道：

    “小僧苦寻参合庄良久，好在功夫不负有心人，终是让小僧得了机缘，遇见了慕容公子。实不相瞒，小僧此行，乃为践诺而来，还望慕容公子带小僧往参合庄一行，于慕容先生坟前拜祭。”

    “践诺？”慕容复作讶然状：“不知大轮明王与先父有何前诺？竟有劳明王不远万里，专程自吐蕃赶来姑苏？”

    鸠摩智轻叹一声，眼中浮出追忆之色：

    “小僧当年与慕容先生相会，订交结友，谈论当世武功，慕容先生言下对大理天龙寺的‘六脉神剑’推崇倍至，深以未得拜观为憾。小僧远在吐蕃，消息闭塞，自与慕容先生别后，多年未通音讯，直至近日，方闻慕容先生竟已仙逝多年……

    “知己早逝，小僧哀痛不已，为报知己，特往大理天龙寺讨求‘六脉神剑’剑谱，拟将之焚化于慕容先生墓前，以为拜祭。没想到……天龙寺对小僧误解甚深，纵小僧以数门少林七十二绝技相酬，亦不愿借出剑谱，乃至将剑谱焚毁。

    “好在天龙寺众僧焚烧剑谱之前，已将剑谱给这位段施主阅读记下。小僧无奈之下，只得抓了这位施主，欲将之焚于慕容先生墓前，亦算是以剑谱相祭了。”

    听了他这番话，阿碧不禁面现诧异，目露惊容，心中实在难以相信，这么一位宝相庄严的大和尚，竟能若无其事地说出将一个大活人烧死作祭的话来。

    那两个身着孝衣的不明人士，亦为之震惊动容，收回盯在慕容复身上的视线，不动声色挪开几步，与鸠摩智保持距离。

    段誉则早知鸠摩智打算，苦笑道：

    “大轮明王，您是举世闻名的高僧，怎可行此狠辣之事？哪还有半点佛门弟子的慈悲？”

    慕容复却是知道，鸠摩智虽然贪欲太炽，对武功的执着贪婪强得惊人，行事也阴险狡诈、不择手段，却始终不开杀戒，占尽上风也不曾杀人，所谓“活烧段誉”的说法，不过是吓唬他而已。

    当然慕容复也不会揭破，只皱着眉头，反对道：

    “活烧这位段公子？未免太过残忍了吧？”

    段誉顿时大点其头：

    “是极，慕容公子言之有理，烧我作祭，确实太过残忍，佛经有云……”

    慕容复打断他话头：

    “段公子不是已经记下六脉神剑剑谱了吗？不如这样，我有一门秘术，可以让人乖乖吐露机密，不如就由我对段公子施展此秘术，让他将剑谱默写出来？

    “虽此术小有后患，一旦受了此术，轻则终生偏头痛，重则智慧有损，变得盲目痴愚，但只要能保段公子性命，想来他也是乐意接受的。”