异相都市:奠边的第一神父 第三十九章,武道
张灵均道:“就这些?”
白衣飞鼠点头:“不然呢?”
张灵均定定的看着他:“我之前都已经说的很清楚,需要详细具体的解释,需要说明它的作用与影响,需要背后的逻辑,需要更深入的了解与此相关的一切信息,你觉得这些简单的概括就说明了?”
白衣飞鼠脸色微微变化着,在张灵均在目光下不由而低下头。
沉默了会儿,白衣飞鼠说道:“修行,就是这个世界上自古以来便有的,古老相传的一种改造自身的技术以及过程的总称。
“与此相关的还有很多具体的叫法,在过去,人们将这种行为,称之为练武,之后也说是修仙。
“‘武’的说法源于‘巫’,即原始先民之中掌握着最多知识的人,掌握着种种神奇神通能力的人,懂得祭祀,与神灵进行沟通的人,最为接近神的存在,顶天立地的人。
“这是最原始最早的修行。
“‘仙’是人类文明与宗教获得一定程度发展,对于世界对于自身的认识更一步的加深,对于神有了深入理解,开始称之为哲人,开始对于修行这件事有了更为严肃的认知,对于想象中的修行的最终结果,完美的人,完美的存在的假定,如山一般的‘人’。
“现在有人根据科学来对修行进行另一种程度上的理解,将这个过程称为进化,畸变,污染,变异。
“即人体出现了与最原始,最基本的形态有着一定差异的变化。
“未来可能还有着别的称呼,比如肉身调整,血肉增强,不管叫什么,都是理念以及根据此创造出来的技术的不同,本质上都是一样。”
张灵均点头。
白衣飞鼠继续道:“因为我所在的这一脉传承非常的古老,人类诞生以来就有了,自‘巫’而传,所以我就以‘武’来对修行进行详细的解释。”
说着他顿了顿。
“在了解这些之前,你首先必须要将现代电影以及武侠小说创造出来的与‘武’相关的一切概念忘掉。
“从来没有什么武学套路,武学招式,记载着特定动作的武功秘法。
“特定的动作带来的锻炼没有办法突破人体的极限。
“两个武林高手之间的打斗也不是某一个逻辑,某一个体系下,固定套路下,你来我往的招式变化拆解。
“这种东西也只有那些基本都不怎么运动,甚至跑步都不跑的小说家在脑子里才能想象出来。”
白衣飞鼠解释:“武道起源肯定是拼杀搏斗这种以生存为目的的最为原始的竞争手段。
“但拼杀、搏杀最基本同时也是全部的道理,就是动用一切手段保护自己,保护自己脆弱的地方,保护自己的要害,防止自身受到致命伤害。
“与此同时想方设法的,用一切手段,用最坚硬的地方,用最大的力量去攻击别人的要害,攻击能对他最大限度带来伤害的地方。
“这些在动物世界以及一些搏击类的比赛之中也能看出来。
“对于所有生物而言,这其实就是一种本能,一种刻在基因里面,自然而然便能够掌握的技巧。
“人本来也是拥有着这种本能的,但是因为在自然竞争中获得了成功,长时间的生活在稳定的安全的社会中,导致这方面的能力退化。
“现在必须经过长时间的专项学习,才能够勉强掌握这种能力。
“可以说武道最为核心,最重要的就是身体素质。
“武道的强弱其实就是力量,速度,抗击打能力,感知能力,反应速度,甚至是智力的对比。
“关于这些身体素质,可以通过训练,锻炼来进行一部分的提升,但人体是有着极限的,对于本质已经被固定的瓷器而言,再怎么锻炼,再怎么疯狂的训练也就是那回事。
“都是螺丝壳里做道场。
“除非是打破人体的极限,让人体不再受到限制。
“这便是武道的真正开始。”
白衣飞鼠看向张灵均:“武道修行的第1步叫作泥胎,也可以叫作先天,也叫先天泥胎,这个名字的出处自然是人类起源传说。
“人类是无数年前神明通过万物融合的泥与水创造出来的,在成型的那一刻便有了形状,有着力量的限制,有着寿命的限制,会衰老,会死去,想要改变这一切,想要求得长生,求得变化,那么便必须打破瓷器的限制,逆转先天,改变身体的本质,回到最初的样子。
“从被烧制成的瓷器重新变成泥胎,获得泥的可塑性,打开人体被锁死的潜力之门。
“在此之前的武道都是一种极为有限的不入流的手段。”
张灵均点头,关于这些,他之前零星的也有一些了解与猜测。
这会儿算是得到了确认,得到了更为系统的解释。
张灵均有些好奇,“这个武道修行之始逆反先天的这个步骤,是否属于所有武道修行?这其中是不是也包括着你们,你们赵家这一脉?”
白衣飞鼠点头,“当然是所有武道…不…准确来说不只是武道,所有的修行最开始的都是这一步,无非就是叫法不一样,或者是筑基,或者是觉醒,但本质都是一样。”
然后就听张灵均接着问道:“按照你们的说法,人是神创造的,人是神的子民,是神的一部分。
“逆反先天,化身泥胎,这种摆脱神,远离神,改变神创造的样子的行为,这在你们的逻辑中算不算得上是反抗与不敬?算不算忤逆?
“你们是如何对此进行解释的?
“是如何对此处理的?
“是如何对自己解释?
“怎么说服自己?
“我对这个有些好奇。”
白衣飞鼠皱着眉头看着他,满脸的不解:“为什么逆反先天是摆脱神?成为泥胎并没有摆脱神,也不是远离神,这两者并没有什么关系。
“不知道你是从哪里得来的这个奇怪想法的?
“人与万物最大的差别是什么?是智慧,是能思,能想,能念。
“这是神灵创造我们的原因,也是我们之间的联系。