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周朝侯爵家族史书实录: 第570章 洛川上书!

    第570章 洛川上书!

    皇帝在皇宫之中砸碎了数十个陶瓷,挥舞着利剑砍断了无数的帷幔,他愤怒的咆哮声响彻在宫殿的每一个角落。

    “猖狂!猖狂!

    洛氏真以为朕不敢动手吗?

    洛氏真以为朕畏惧他们吗?”

    殿中所有的侍者都跪伏在地上,深深地低着头,没有人敢于上前去劝说愤怒的皇帝。

    皇帝甚至亲自写下了诏书,他是有把握短时间之内杀光英侯全族的。

    因为历代英侯都不娶小妾,子嗣一向不多,没有其他家族那种庞大的世系,杀起来很是方便。

    但是回想了一下英侯背后的洛氏,那在列国之间遍布的势力。

    皇帝担心自己上一刻下达了圣旨,下一刻就有列国叩关。

    皇帝又气的砸了一件珍宝。

    最终无事发生。

    皇帝是不可能受气的,逃进英侯国的他不管。

    但是他在英侯国周围严查,但凡有逃去的,直接就地正法。

    一时之间,郡县之间变成了大逃杀之地,党人们四处躲避朝廷的追捕,被抓到基本上就是死。

    纵然知道收留这些党人会带来灭门之祸,还是有无数人收留他们,天下群情汹汹之心,由此可见。

    作为唯一硬气回怼皇帝的英侯,在天下之间的名望再次大涨,已经是诸列侯勋贵之家的冠冕。

    其余的五姓家虽然显赫,门生故吏极多,但若说怼皇帝,那是真的不敢,皇帝是真能做出夷三族之事的。

    门生故吏再多,家门声望再显赫,主支嫡系一死光,顷刻之间就是无限的内斗。

    皇帝再稍微一挑动,家族破落就在旦夕之间。

    ……

    等到皇帝气消,许多同情党人的权贵,包括外戚上书,请求赦免那些下狱的党人,皇帝思虑良久,想到主犯都已经死了,于是下令将狱中的士人放还。

    但是同时下令,不允许这些人做官,包括这些人的三族,都不能到朝廷做官,所有的名单都记录在内廷之中,依旧称呼他们为党人。

    这番举动的意思是,皇帝没有错,士人们就是在结党,现在放还是因为皇帝法外开恩。

    这样的举动瞬间引爆了天下,从国朝建立以来,还从没有过牵连三族,不允许出仕做官的事情出现。

    洛川和洛倩都没想到皇帝能玩出这种禁锢士人上升的事情。

    这些士人都是有能力的,不让他们到朝廷里做官,放到地方上,这难道不是在找死吗?

    他直接上书给皇帝道:“陛下。

    禁锢士人之事,万万不可。

    天下的兴盛,就在于人的得失。

    摒弃士人,重用宦官,这是圣君所应该做的吗?

    臣有问。

    诸位常侍可知如何筹谋钱粮、镇抚百姓、刑律之道、统率军队,这些治国理政之道,哪一位常侍是精通的吗?

    士人有能而不用,却用无能的宦官,陛下心中所思所想,臣不解。”

    看完这封上奏,众人只升起了一丝想法,原来骂人还能骂的这么高级。

    一句“臣不解”,仅仅三个字,就把皇帝指着鼻子骂了个狗血淋头。

    英侯洛川的意思很明显,放着有才能的士人不用,却用无能的宦官。

    这些宦官能干什么?

    不是简简单单的歧视这些宦官的身份,而是这些没有受过专门的教育,只知道哄着皇帝的人,怎么用来治国?

    治国理政一窍不通。

    士人之中的确是有渣滓,而且数量还不少,为了自己的利益而争夺。      但是和宦官们比起来,真是小巫见大巫,起码还能做事,能维持这个庞大的帝国的运转。

    尤其是士人集团之中的佼佼者,一手治国,一手治军,汉王朝能维持安稳,皇帝能坐在皇帝位下达党锢,这些士人立下了汗马功劳。

    毫不避讳的说,宦官就是给士人拖后腿的。

    洛川对大部分邀名的士人是无视的,但是对宦官,那更是看不上。

    因为洛氏一直以来都想的很清楚,对皇权、臣权等等都与天下不同。

    宦官有什么用?

    给皇帝捞钱,对抗士人和外戚,维护皇权的稳定。

    这一条条一件件,洛川只能见到皇帝从中得利,却见不到天下得到了什么好处,能有一半用来打仗都算是好的,宫中奢靡无度,难道钱是从天上掉下来的吗?

    捞钱。

    钱是怎么来的?

    所有人都很清楚,横征暴敛,巧取豪夺。

    这世上不是为皇帝捞钱就天然正确的。

    对抗士人和外戚,维护皇权的稳定,然后呢?

    维护皇权的稳定是为了什么?

    是为了皇帝能够通过皇权打击侵蚀国家根基之人。

    但现实是什么?

    这个世界上,有一条真理,一个蠢货无法从智者手中夺走权力以及其他。

    皇帝在和士人的对抗中,为什么会渐渐落入下风,说难听些,就是皇帝蠢。

    于是皇帝选择了更蠢的宦官,然后通过至高无上的皇权,束缚住士人的手脚,再为宦官们加强,以此形成平衡。

    多么恐怖的事情!

    皇权是稳固了。

    天下呢?

    谁来治理?

    皇帝不管,反正天下这么大,就算是败坏也能败坏好多年。

    洛氏和皇帝之间有一个根本性的矛盾。

    那就是社稷和君王之间的取舍。

    有一句话可以比较形象的表明洛氏的态度,即天下重于社稷,重于宗庙,重于君王。

    即首先保证天下是属于诸夏的,再保证天下是祥和安定的,再保证天下是属于刘氏的,最后保证刘氏的某一个君王在位。

    而皇帝不这样想。

    大部分皇帝的第一目标是维持自己的统治。

    甚至很多皇帝为了维护自己的统治会不在乎祖宗基业,颇有一种,我死之后,哪管洪水滔天的感觉。

    在保证自己在位的情况下,皇帝才会去振作天下。

    洛氏一以贯之的做法,皇帝英明神武时,就帮助皇帝加强皇权,推行改革,缓解社会矛盾。

    皇帝开始玩弄权术,只想搞平衡维护自己的权位,放任亲信作乱时,就打击皇帝。

    一个王朝缺了谁都能转,但是缺了这么多人是真的转不动,偌大的朝廷之上,一个说反对意见的人都没有,一个清正之臣都没有。

    这样的王朝还能变好?

    难道皇帝是素王降世,天生圣人,生而知之吗?