放学回家路上，湾里几个高年级的堂兄堂姐自然来带他和二哥一起，都是小孩，玩性重，你扯我衣服，我还你泥巴，拖拖拉拉嬉闹中回到了湾里。

    接着又是一阵鸡飞狗跳，这家大人在骂：“你个龟儿子，衣服弄这么脏，你看老子给你洗不洗！”

    那家大人在吼：“你仙人板板，老子送你去读书，你把书都弄没了，过来，你看我怎么收拾你！”

    徐山听着这一切，乐不可支，看母亲也瞪着自己，双手一摊，笑道：“妈，我乖的很，可不像他们调皮。”

    家里的两个半大人都被逗笑了，一个六岁的娃娃，奶声奶气地说别人调皮。

    小姨终究还是个孩子，两眼星光闪闪，猴急道：“哎呀，快点去洗手哟，今天姐姐可杀了只鸡的！”

    说完还咕咚地吞了下口水。

    这个年代真穷，莫说纯做农活的小姨家，就是所谓的发了家的徐山家里，肉都很难吃上，米都还是含得有糟糠的，物质太过缺乏，有时候，就是有钱也买不到东西。

    鸡是一半炖，一半烧的，虽然没有什么调味品，徐山也吃的津津有味，估计一方面是久别的正宗柴火鸡，一方面是现在这副身体很久没尝鲜了。

    由于徐光华明日出门远行，拉着徐山多吩咐了几句，徐山自是一一应之。

    末了徐光华许诺，叫他好好读书，如果拿了第一名，春节回来给买糖买新衣服。

    徐山灵机一动，道：“爸，我也不要新衣服，你多买点奶粉吧，上次去城里，那些医生不是说我缺乏营养么，我和妹妹都补一补。”

    这是胡来之笔，此时的他如何会在意衣物之类，只是忽然想起自己后来的感慨来，他兄妹二人未来在同龄人中不算矮，自己170出头，妹妹160出头，但绝对不高啊，那些90后牛奶喂出来的孩子动则180，老实说自己未尝不羡慕。

    如今有机会重来，如何不挽救挽救，如麻子曰：自强，嘿，将来以20厘米的身高差距牵手妻子，看她如何逃得出小鸟依人状。

    夫妻二人暗自称奇，又有些心酸，以前儿子还算匀称，这一个月的折腾，瘦了很多，都显得头大身小了。

    徐光华看妻子搂儿子心疼，点头应到：“要得，蒋叔也说你身体要补的。这样，淑芬，我留钱在家里面，你赶场的时候先买，就买燕燕隔奶时用的那种，春节我从山城回来再多带点那边的牌子货。”

    这时候没有其他娱乐，徐山也记不清家里哪年买的电视，估计还得有几年。大家收拾了各自回到房间准备睡觉。

    家里房子五间，徐光华夫妻在堂屋左边一间，堂屋右边两间分别做了小姨和徐山卧室。

    徐光华夫妻躺在床上，临别前夕，说些体己话，他感叹道：“原来以为是祸事，你发现没，三儿这一次反倒好像懂事了很多！”

    周淑芬**着他的胸膛道：“嗯，刚才娃儿说买牛奶，要和妹妹一起喝！以往一个糖都要抢呢！”

    徐光华接安排道：“是啊，回头你记得去感谢蒋叔，就买两瓶酒，送十块钱吧。”

    十元钱在这个年代可是了不得的数目，周淑芬抬头瞪了他一眼道：“你丢不丢人！蒋叔可是救了我的命根子，这事你不用管，我晓得安排。”

    徐光华讪讪一笑，低头向她搂去道：“得，家里你做主，我不是觉得你一个人辛苦么，来，我好好补偿你。”

    后面芙蓉帐暖，人伦之事，自不再叙。

    徐山持了煤油灯回屋，关门，将灯芯挑大些放在床头。

    他坐了一会，山湾里虫豸蛙鸣，各种念头纷至沓来，全无睡意。

    于是先将河图从胸前掏了出来，大小与他现在的手掌相差无几，正面还是黝黑深邃，偶见星光闪烁，似乎有某种奇妙的规律，想了一下，确实有点八卦排列的样子。

    背面洁白如玉，是一个个六边形的矩阵图案，他想或许像分子结构的矩阵拼图？

    仔细数了一下，不多不少，四十九个，这个数字他有印象，是黄易的哪本小说里面提到过，大衍之数五十其用四十有九，此时浅薄的他哪里知道这是《易》卦辞。

    翻来覆去，他再没发现什么奇特的地方，转念又一想，小说家言，滴血认主，或许奥妙在这里？

    他屋子里平日就储放有杂物，正好针线框就在墙边柜子上，他兴奋地拿了根针，刺破手指颤抖着挤了一滴血上去，可惜血珠连痕迹都未留存丝许，就自龟甲上滑落。

    他还不死心，又在背面挤了一滴，这面是凹进去的，血珠就如雨滴遇上荷叶，左翻右滚，毫不沾惹。

    如此这番，他终于放弃，恼火想道：“他奶奶的，这不就一个小号不粘锅么。”

    徐山转而将盒子里的那页纸拿了出来，纸张确定了就是宣纸，他后世练过一段时间毛笔字，接触的不少，又忍不住腹诽两句，说好的“遇水不湿，遇火不着，刀剑不伤”呢？

    呸，这也能与我堂堂鬼谷一脉的身份相符？

    展开来看，古行文的方式，竖向，从右至左，最右侧三个大字：“阴符术”。纸张并不大，就如后来的A4大小，略长一点，左边蝇头小字，估计也就千百言。

    开篇言，“道者，天地之始，一其纪也。物之所造，天之所生，包容无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。”

    他想了一下，这个好理解，与老子说的相似，又略有差别，“天下万物生于有，有生于无”，而这里的意思应该是说，天下万物，产生于“纪”，或曰之“道”，或者说“法则”，也就是于无尽虚空，有了法则，法则的演化，产生万物，这个法则就可谓为“神灵”。

    道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

    他于是又想，其实与计算机的道理相似啊，以1和0为二进制代码，演化出后来整过的虚拟世界，从图片到声音，从数字到人物，何其妙哉，何其壮哉。

    他接着读下去，“故道者，神明之源，心气之道所由舍也，神乃为之使。九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。静和者，养气。养气得其和，四者不衰。四边威势无不为，存而舍之，是谓神。养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。故心气一则欲不偟，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。”

    这一段，徐山勉强能够理解，要修这个“道”呢，应当修心养气，才能得神。

    而人心这东西，常常被欲望所左右，所以要坚强自己的意志，不被心里欲望影响，如此则气壮，气壮了身体就不衰弱，精神与身体合而为一，固若磐石，就没有什么能够影响他了。

    说到底，关键词就在“安己”，徐山这样用白话理解，就是身体和心理都平和健康，用未来的话说，就是要安安静静地做一个美男子。

    后面，“夫志于道，外物不累其身。初功。志诚心正，无埃灵台，人欲若袭，慧剑斩之，人欲既净，天心复临。临在丹田，意念守之，不即不离，勿忘勿助，万念俱灭，一灵独存。斯时，于此念中，活活泼泼；于彼气中，悠悠扬扬，呼之及上，上不冲心，吸之至下，下不冲肾，一阖一辟，息不调而自调，气不练而自练。气息既和，不出不入，无来无去，归根复去，是为玄牝。气到此时，如花方蕊，真气熏蒸营卫，过尾闾，通督脉，升泥丸，过重楼，通任脉，复归方寸，守于中宫，生机无尽。或月或年，真气渐充，河车真动，乾坤会合，于寂灭中，生玄珠，有象无形，息之于胎，内外温养，明朗朗天，活泼泼地，内丹成矣。”

    再后面注有练习姿态，呼吸法门，数十字，末尾落款，“天下第七”。

    徐山好一阵沉默，尼玛，说好的淡泊名利，清静无为呢？

    麻子估计还是有一颗高傲的心，恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。

    未来的武侠小说看多了，这些话很多词语徐山弄不明白，却不阻碍他理解意思，感觉就是练真气之术。

    他又把全文看了一遍，准备练习一番，暗自道：哥这下终于走上修真路线了。