关于这个问题，玄奘怎么都想不同，固然他也知道，大汉有一些东西似乎一直都在卖给大唐，包括粮食也是如此，但是也不应该如此有钱啊，因为按照玄奘的理解，这样的高强度支出资金，那大汉的国库应该很快就要消耗完毕才是。

    而这个问题，不久之前玄奘才弄清楚，而他之所以弄清楚也是因为别人讲述给他的，跟玄奘聊天的是一个负责工程方面的负责人，当是玄奘问了这个问题。

    然后对方告诉他，根据大汉首领所一直教导他们的经济理论，金钱埋藏在地下或者是保存起来的时候，它跟破铜烂铁没有任何区别，产生不了任何价值，金钱只有流通起来的时候才会让社会越来越繁荣。

    虽然看似给所有的工人支付了高昂的薪水，但是这些薪水到了工人的手里面之后，他们很快会用来购买大汉国有商行所生产的布匹，粮食，肉食，刀具，机器，家具等等日用品。

    不管这些日用品是不是出自于大汉国有商行，哪怕是出自私人商场，都是产生了流动，而只有流动起来，这部分资金就会给大汉政府缴纳税收，同样资金最后依然会流通到大汉的国库当中去，最后国库再支付给工人或者是其他方面的资金。

    整个国家就会越来越繁荣，当对方给他讲述完毕之后，玄奘才第一次理解了什么叫经济理论，他当是真的是有一种恍然大悟的感觉，玄奘第一次觉得原来在经济方面居然还有如此之多的说法，并不仅仅只是一个买卖的过程，这里面有着一整套完整的理论。

    而对方说他知道的也并不完全，据说这一套经济理论还有更深入的学识，不过那些学识需要专业进修才行，他就没有时间，也没有那个机会去进修了。

    那一次谈话对玄奘的触动也很大，因为对他来说，这些东西都是前所未有的知识，其次就是对方的作为一个监管大汉施工工地的官员，他对于如何写文章并不懂，但是对于这些算学，经济，建筑等方面的理论却学习的非常扎实。

    那是玄奘再一次感觉到了大汉和大唐官员的另外一个不同的地方，那就是专业！负责不同方面的官员，对于不同的专业都非常的精通，而对他们来说……唯一不精通的，也许就是大唐所最注重的儒家学说。

    玄奘是学过儒家的，作为在这个时代精通多国语言，并且能够翻译佛经，梵文，搞清楚佛经释义的高僧，玄奘的学识毋庸置疑。他对于儒家等文化自然是有所了解的，正是因为有所了解，他的内心才明白一点，各个王朝独尊儒术是因为儒家文化对于王朝统治是有好处的。

    但是似乎这一点在大汉，或者说在大汉那个年轻的首领眼里面，并不重要，他最看重的是如何让百姓生活的更好，过的更好。

    走到今天，玄奘在大汉境内已经走了接近五年，他可以说是一步步看着大汉是如何变得越来越强大，同样大汉的百姓是如何变得越来越富有的。

    玄奘从未敢想过，有一天这些普通百姓，居然一年四季家家户户几乎每天都有油可以吃，有肉可以吃，不敢说每天吃肉，但是隔三差五吃一顿肉绝对不是难事。

    一些稍微富裕的百姓，做到天天吃肉也不是什么难题，更不要说他们的所有粮食吃的都是细粮，一些大唐贫困地方作为百姓主粮的粗粮以及粗糠等，在这里……只有喂猪，喂鸡的下场。

    根本就没有百姓会吃这些东西。

    所以就在不久之前，玄奘做出了一个决定，他决定不在继续游历，而是准备直接前往天竺，但是让他万万没有想到的是，他这刚刚越过大汉新建的城市也就是瑶池城，然后就收到了大汉最新发布的报纸。

    然后……天竺没了！

    这……也就是玄奘是个高僧，他现在只是迷茫，不知道该怎么办，这要是换个现代人来的话，估计直接就爆粗口了，你妈炸了啊！

    这特么老子辛辛苦苦走了五六年的时间，就是为了到天竺去取回佛经，一路上准备游历西域三十六国，结果我他妈从走的时候开始，我走的不如你灭国家快，等走快到西域的时候，西域三十六国已经没了。

    好，这也就算了，你大汉为了扩充自己的战略地位，为了自己的安全，所以将西域三十六国直接统一，这也是可以理解的，我游历西域三十六国游历不了了，我游历你大汉三十六城也是可以的。

    这也不是不行，好我走了五年，终于走的差不多了，结果你特么告诉我，我的目的地也没了？！要知道玄奘走到目的地估计还得走两年的时间呢！他现在不过刚刚走到瑶池城，等走到天竺，也就是大汉所称之为戒日王朝的国家的时候，至少还需要两年。

    这两年的时间还不能像是以前一样，游历，走到任何一个地方都要了解当地的人文文化，而是差不多直奔目的地的行走。

    但是现在，戒日王朝没了，等他走过去，按照他的速度……等他过去的时候，他会“惊喜”的发现，他去了那里，跟在大汉的玉门关有什么区别？没有任何区别，都是大汉的百姓，都说着汉话，写着汉字，甚至用着大汉的度量衡。

    没准……按照大汉的报纸上面所说的迁徙令，也许他在当地还能够遇到他原本路上遇到过的百姓？人家已经迁徙到那边有可能已经种植了一年的庄稼了？而他才走到求取真经？

    想到这一幕，饶是玄奘是个高僧，他都有一种佛陀一怒的感觉了，那种想骂人的感觉，最后也只能是化为一声阿弥陀佛。问题是这一切是谁的错？大汉的错？并不是，大汉都说了，大汉根本没有跟戒日王朝发生任何冲突，只是西突厥将戒日王朝灭了。

    然后又用土地跟大汉做了生意，更换了更多的武器和粮食，这跟大汉有什么关系?那戒日王朝的错？人家是被动挨打的，受害者，者能够有什么错？

    所以玄奘是彻底的迷茫了，因为随着大汉报纸上面所公布的，那里被消灭的不仅仅是戒日王朝，还有着周围的原本信仰部分佛教的七八个小国家，也就是说，所有的国家都没有了。

    他去了……佛教的真经估计没有了，但是昊天教的教义，估计他是可以交流的，问题是他要是交流昊天教的话，那么他去天竺干什么？玉门关不好吗？

    而且现在大汉连火车都已经从玉门关修建到了戒日王朝附近……人家五六天就可以走，他需要走五六年……那么问题来了，这样走……值得吗？有什么意义吗？

    玄奘现在就有些在思考人生，所以他下意识的接过这些饭菜，他就忍不住开口问了一句：“王施主，你们的首领，到底是一个什么样的人。”

    “我不知道，但是在我看来，首领是一个最伟大的人，很多人都说首领是昊天上帝的化身，是长生天的化身，哦，大师你应该不信这个你信仰的是佛陀，那么按照你们的说法，那首领在我看来就是释迦摩尼在世？”王姓牧民笑着说道。

    玄奘沉默了一下，然后才开口道：“你们都是这样认为的吗？”

    “对，都是这样认为的，我们全家都是，大师我以前是一个普通的突厥人，一年给突厥贵族放牧下来，能够勉强吃饱肚子就算是不错，吃肉也只是羊病死了，被草原上的狼群咬死了，才能吃，而且还需要用我自己的羊，先补充给贵族的羊群才行。”

    “如果不出问题，我们是舍不得吃的，我和我的妻子一共生了七个孩子，但是有两个孩子在生下来没多久就活生生的饿死了，没有吃的，我的妻子也没有奶水，而且我也不敢杀羊，因为那两年我要是杀了羊，我们全家就要被当时的贵族给杀掉。”

    “所以，我只能眼睁睁的看着自己的两个孩子饿死在了草原上。”

    “我孩子饿死的时候，我求助过长生天，我甚至也求助过你们的佛陀，以及其他的所有的神仙，但是没有人拯救我，直到首领出现之后，我们家庭才算是被拯救了，从我变成大汉人的那一刻起，我们全家没有饿过肚子，家里的羊群越来越多，现在每天都能够吃肉，都有细粮吃，盐巴吃的上好的细盐，据说在大唐那是贵族才能够吃的。”

    “而且不仅仅是盐巴，还有各种香料，以前这些东西，就算是突厥贵族都吃不起，所以，首领在我的心里，就是神，他是所有的神，我不管首领是什么神，首领说他是什么神，我就认为他是什么神。”

    王姓牧民脸上挂着笑容，哪怕提到他去世的孩子的时候，这些笑容也没有落下去过，“我妻子刚刚又给我生了大胖小子，这一次他的身体很健康，在我妻子怀孕的时候，镇里的巡捕还特意来说了，我妻子的年龄大了，以后就不能生孩子了。”

    “因为以后如果再怀孕生孩子就有难产的风险，而且这一次也要我们如果有任何不舒服，就去镇里找卫生所，找郎中，他们随时过来给我们看病。”

    “我妻子生孩子的时候是在卫生所生的，那地方干净的，屋里的所有床单都是雪白雪白的，说是为了卫生……我也不懂，但是这一次我妻子和孩子从头至尾都很健康，没有任何问题。”8)