我在少林签到万年正文卷第二百九十二章何为道但无论这“玄天真武大阵”指代的到底是谁，此刻的苏橙，并没有什么去入阵探测的想法。

    有了之前那“北阴乾元大阵”的例子，苏橙知道，以他目前的水准，去应付这种太古秘境的重现还太过勉强。

    虽然不能说是没有提升，但是，比起心劫而言，入秘境的提升在现在看来对自己还是太小了！

    何况，秘境既然在大梦世界，就跑不了。而岛上群豪则不一样，因此当然是要优先岛上群豪的心劫世界了。

    想到这里，苏橙的身后，渐渐浮现除了如若浩瀚大海的湛蓝佛光。

    一瞬，已然是激发了“他心通”，锁定住了眼前的“神溪道人”。

    顿时，轰然间，心劫世界的门庭出现在苏橙的眼前，将那神溪道人取而代之。而心劫世界中，那神溪道人顿时如梦初醒，紧接着迎来了“道”的拷问！

    与庞师不同，神溪道人的心劫，反倒是有些类似“血观音”。

    血观音执着于追求自己的真空家乡，而神溪道人，去追逐的则是自己的“道”。

    这里就涉及到了一个很深奥的问题，那便是何为“道”。

    如今，进入到“心劫世界”的神溪道人，便面临着这个问题。

    其实这个问题很单纯。因为身为一个修道者，难免，都会接收到这个问题的质问。当然的，神溪道人是无法窥破这其中奥妙的，否则，他早就成就了元神境界！

    而对苏橙而言，说实话，这个问题其实也很有意思！

    一直以来，苏橙多是以修“佛”为主。

    对道家不能说不了解，但是其实，了解的也不多！

    但现在神溪道人，却给了他了解的机会。

    对比庞师这种半吊子，神溪道人这样纯粹的道家修真，当然要更加让苏橙感悟！

    很快，神溪道人在“大道问心”的拷问之下，道心被攻破。陷入到了心劫世界的迷惘状态，而随即，苏橙也意识到，自己的机会来了。

    他顿时全力运作那“他心通”的力量，轰然间，接手了神溪道人的心劫世界。

    在一瞬间，大梦世界被心劫世界取而代之，苏橙也“成为”了一个年幼的道童。

    那便是“神溪道人”的孩提时代！

    与之前的血观音、庞师一样。苏橙以神溪道人的身份，再次活过了一生！

    对比血观音和庞师，神溪道人的一生纯粹许多。他的一声，几乎可以看做是对“道”的追求。

    出生在武当山下，从小便被真武派掌门看中天赋，收为入室弟子。在之后，更是展露出了对道法超然的理解！

    随着日月更替，时间流逝，最终成为宗师高手，并且在先代掌门隐退之后，接手了真武派！

    由于真武派乃是“道家三宗”之中数一数二的大派，又有真武七星阵镇山，而且也没有什么仇人，因此他的一生可以说是顺风顺水，也没有经历过类似拜血教攻山的事情！

    就算是偶尔江湖俗事出现了点什么事情，也总会有六个师弟与徒儿师侄去处理。神溪道人所要做的，基本上只有一件事，那便是“悟道”。

    在苏橙活过的神溪道人的一生中，他看了许许多多的道经。

    《玉皇经》、《指玄篇》、《坐忘论》、《韬光歌》、《初真十戒》、《大成捷要》、《大丹直指》、《大道真传》等等……

    真武派乃是真武大帝的道统，道经收藏尤其之多，而且皆为正统。哪怕是全真教与之相比，都不如其纯粹。

    毕竟，全真教是在道家的基础上，吸收了佛、儒的一些理论。

    因此，苏橙在这一生中，身为一个“修道”者，总算体验了一回道家飘然欲仙，纵横天地的感觉。

    但是最后，他与神溪道人经受到了同一个问题。

    那便是“什么是道”。

    这个问题，就算是让苏橙去回答，苏橙也很难回答！

    从修炼法来看，佛家和道家，在修炼的手段上是相反的。

    佛门认为“一切诸行无常，一切法无我，生者必有灭”，以圆寂为乐。

    道门则恰好相反，道门认为“万物皆由一而生，可以索万物而到一，得一则万事毕”。

    换句话说，虽然道是无形无相的，但是通过得“一”可以近道，最后化身三界，进入有无相生的玄妙境界。

    而“一”是什么，其实就是自己。

    佛门修来世因缘，道门修今生因果！

    这，便是众妙之门的道家修行。

    不过，虽说如此，但是苏橙却总觉得，佛道这两种说法，虽然在修炼的途径上可以说是截然相反，但是在最终目的上，却又有很大的相通之处。

    道家修持精气神达于忘我忘身，是要将我融于天地。修炼的乃是自我元神。

    例如那长生子就是一个例子，他讲元神化作剑光，可以溶于天地畅游！

    但这所为的，其实并不是单纯的力量。同样也是为了让自己可以与天地合，达到“清净自在”，修炼到最后，“化身三界”也是这个道理。

    理论上来说，修炼成为“大罗金仙”后，化身便可以出现在各个时空。

    这一点上来看，与佛家的“寂灭为乐”，也相差不远。

    而同时的，佛家也有从涅槃之中演化化身的说法。

    总而言之，从方法上来说，两者截然不同。

    但从结果、演化上来说，却又处处都相似。

    “难道说，所有一切的修炼法，到最后的目的，都是一样的。可是那个目的到底是什么呢？”

    过完了神溪道人的一生，苏橙愈发迷茫了。

    但是他却隐约察觉到了自己突破心劫的一个可能。

    如果说，修佛、修道所为的其实是同一个目的。那么方法如何，有的时候就反而不是那么重要了！

    这或许也是为什么自己去转修“天长地久不老长春功”时，佛光可以轻松的转化为道蕴的原因。

    可是，这个“目的”到底是什么？

    佛家称之为佛，道家称之为道。但，它到底是什么？

    苏橙仔细思索着。

    半晌后，他看向“拷问”自己“何为道”的心劫世界，眼中浮现出了几分无奈之色。

    对那心劫世界，道出了那句经典名言：

    “道可道，非常道！”

    神溪道人的心劫世界，轰然破碎！

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