飞临半空，一眼扫去，莫川便见榕树荫下，还有蒲团数枚空置无人，想来还有重要人物未至。

    不出意外，悲远法师赫然在列。

    他今天显得十分隆重，身披僧加梨法衣，手持鎏金十二圆觉锡杖，闻莫川至，起身而迎。

    待莫川飞临，随即合掌宣佛见礼：“阿弥陀佛，万里荆荒一别，贫僧期许此日许久，如今得见，喜不自胜。”

    莫川落下，拱手回礼：“法师客气，看来吃斋念佛半载，法师是想到了破偈之言？”

    悲远法师古井无波：“贫僧苦思冥想半载，幸得慎全法师点拨，略有所得，今日欲借道友之话锋，辩一辩佛心。”

    莫川轻笑：“贫道拭目以待！”

    说完，随即择一处蒲团，坐了下来。

    悲远法师不再多言，也趺坐念经，等待辩经大会开始。

    “道录司国师到！”

    “功德司法主到！”

    没多久，道录司国师和功德司法主相继而来。

    莫川起身迎接，便见天堑国师一如往常，一身青袍大氅，头插玉簪，潇洒飘逸，临空虚步而来。

    至于功德司法主，瞧着年约五六十，身披黑色法衣，赤脚踏空。

    每一步落下，虚空中便有莲花自脚下盛开，亦有瑞兽隐现，仿佛天降异象，献瑞而来。

    若搁在以前，莫川见状定然暗骂一句装逼。

    不过，自从修了漏尽通，他隐隐意识到，此乃佛门功法之殊胜。

    身为功德司法主，也无需这些光华来衬托身份。

    ‘传闻，佛祖初诞人世，行七步，步步生莲，莫非功德司法主已然证了佛陀果位？’

    莫川心中暗忖，眸生忌惮，随众人拱手见礼。

    “此为明辰道友，立宗之辩，无需顾忌贫道，且忙去吧！”

    众修见礼之后，天乾国师便随意择一座蒲团坐下，仿佛一名普普通通看客。

    功德司法主亦如此，只是看向莫川的眼神，多了几分意味深长。

    负责此次辩经大会的，乃是佛心宗监院悲时和尚。

    他起身而立，一声宣佛之后，朗声道：“本次辩经大会，乃立宗辩，请各位知悉，立宗人何在？”

    莫川闻言起身，步入大榕树荫正位，面对黑压压一片的黄冠佛子。

    “立宗辩现在开始，请立宗人立立宗之说！”

    一声宣读，现场登时鸦雀无声，无数人齐刷刷看向莫川。

    有人是单纯想过来认个人；

    有人满脸羡慕狂热；

    亦有人跃跃欲试，欲踩明辰名望，登峰造极！

    莫川将人间芜杂尽收眼底，不卑不亢道：“贫道立宗之说，为‘杀生为护生，斩业非斩人’。”

    声不大，却传遍禅寺。

    这早已名动帝丘的偈云，此时依旧给众修带来莫大震动。

    杀戮，乃是佛道都绕不开的暗昧议题。

    但佛道两派都默契的避开了这个议题，大概也都知道这议题一个处理不慎，便是经义崩塌。

    如今有人赫然以此诘问佛门，更立下赫赫之言，已然有开宗立派之势。

    这让天下如何不瞩目？

    以至于莫川放出立宗之说后，全场一片死寂，半晌无人敢言。

    “贫僧怀信，愿为试问真意者！”

    一名僧人站了起来，霎时引来一片议论纷纷之音。

    ‘这不是佛心宗弟子吗？’

    ‘派如此小辈就不怕丢人显眼？’

    在观礼修士低声议论中，怀信和尚朗声道：“一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真！万物万相自有虚实两面，只有证得自心本性，才可见万法真相，敢问明辰道友，可敢肯定所见即为真实？”

    这是从修为上质疑莫川。

    亦是佛心宗最认可的遮破角度。

    按照辩经规矩，无论是对辨，还是立宗辩，莫川此时只能选择回答“是”、“不是”或“不定”三言。

    一旦莫川回答“不是”，哪怕是“不定”，便落入了圈套。

    因为即便是法主，也无法肯定自己所见即为真实。

    莫川轻轻一笑道：“既是立宗辩，岂能陷入对辨，不如各位畅所欲言，贫道自会一一应答！”

    “这——”

    怀信僧人顿时一愣。

    这不按常理之牌，打断了他的所有计划。

    “这不符合规矩！”有佛子高呼起来。

    “道士参加辩经，亦不符合规矩。”莫川微微一笑。

    在一片乱哄哄中，无数僧人看向法主，此时，也只有他才能主持大局。

    “可！”

    法主颔首，允了莫川的僭越。

    众佛子见状，顿时眼睛一亮。

    不用一对一辩经，这对于不少僧人来说，其实也是一大优势。

    “贫僧济妙，愿为试问真意者！《增一阿含》有言：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！杀生为护生，其念之初，即为大恶，又何来护生之言？敢问明辰道友，单论杀生可是作恶？”

    一名年老僧人连忙起身，行问难之事，单取“杀生”二字为辩！

    角度中规中矩，不过基本功扎实，未尝不能辩胜。

    “贫僧妙修，愿为试问真意者！尸弃佛偈云：起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻；身如聚沫心如风，幻出无根无实性。色既是空，空既是色，诸法皆空，明辰道友可敢肯定所行非幻？”

    莫川闻言笑而不语。

    啧啧，这是另起炉灶，行那虚无主义啊？

    “贫僧静圆，愿为试问真意者！《维摩诘经》有云：心垢故众生垢，心净故众生净。敢问明辰道友，可肯定所见乃众生之垢，而非心垢？”

    莫川闻言心中叹息，这帮秃驴机辩本事过人呐！

    这算什么？证据论？

    人都他妈死了，你让我怎么证明他们是罪恶的？

    这要是应了，岂不是陷入了自证陷阱，成了吃粉六子？

    “贫僧……”

    “……《愣严经》有云：因地不真，果招迂曲。敢问明辰道友，可敢肯定那红衣厉鬼，不是呈前世业障，结今世因果？”

    “……”

    一时间，佛心榕荫下，群僧如潮，沸反盈天。

    一道道问难扑面而来，角度之刁钻，语言之犀利，令人防不胜防！

    更可怕的是，很多都是无法证伪的机辩。

    到后面，已然成了众僧秀场，一个个挖空心思寻找论点攻击。

    直到半个时辰之后，问难者终于平息。

    实在是能挖掘的角度近乎被众僧说尽了。

    “问完了？”莫川打了个呵欠，问道。

    那玩世不恭的姿态，令悲时法师眉头暗皱，但还是恪守规矩道：“试问真意者已问难，请立宗人回答。”

    莫川颔首，环顾四周。

    此时，树荫下一片死寂，落针可闻。

    众修士目光皆落在他身，或满脸期望，或坐看笑话。

    莫川不言，却抬起双腿，在万众瞩目中，浮空趺坐，双手结金刚拳，右拳握左拳食指，成智拳印。

    一道绚烂日轮，悄然自脑后绽放而开，睹之，如逆光观日！

    日轮涣耀间，隐隐有火焰环绕。

    此乃大宝焰，又名智慧火！

    异象方出，本就寂静的辩场愈发死寂，无数僧人瞪大眼睛，张大嘴巴，心神如遭雷击。

    “尊者之光！”

    “贤者之轮！”

    “末那识！阿赖耶识？”

    “大宝焰！”

    “舍利现光！”

    无数惊呼几乎在同一时间响起，那是佛门对舍利之光以及智慧光的不同称呼，亦是大多数派系果位之终点。

    然而便是他们苦求而不得的果位，竟然在一名道人身上出现，这是何等的震撼？又是何等的讽刺？

    “哗啦！”

    瞧着那在莫川脑后，律动不休的光芒，一直未曾下场的悲远法师，豁然起身，有心上前验证，最终忍住。

    因为法主在，若有虚妄，法主必破之。

    ……

    ‘原来，这便是既修神通，何须口舌么？’

    天乾国师亦一脸惊讶，少顷，便回过神来，嘴角含笑，心中愈发忌惮。

    ——不愧是蛰伏万载的上古门派！

    ……

    在众僧眩目惊心，神摇意夺中，莫川睁开双眼，一脸似笑非笑的看向众僧：

    “诸位法师所言，贫道皆已知悉，贫道道行浅薄，一切问难皆为‘不定’，谁敢再问？”

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